德育故事(关于疏导性原则的小故事)
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2023-11-30
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1. 德育故事,关于疏导性原则的小故事?
陶行知的做法体现的教育原则:
1、陶行知的做法体现了疏导性原则。疏导性原则是指对学生进行德育时,要循循善诱,以理服人,提高学生认识。案例中陶行知回到校长办公室时,学生已经等在门口准备挨训了,可一见面,陶行知却将糖果送给他,并说:这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。陶行知用自己的言行举止以及事实真相来说明道理,启发他们自觉认识问题,自觉履行道德规范;
2、陶行知的做法体现了严格要求学生与尊重学生相结合的原则。在德育过程中,教育者既要尊重、信任、热爱学生,又要对学生提出严格要求,把二者有机结合起来,促使教育者的合理要求转化为学生的自觉行动。当陶行知看到学生用泥块砸自己班上的男生时,他制止了学生并要求学生放学后到校长室去,从这一点看出陶行知是严格要求学生的。同时从陶行知对学生的整个教育过程可以看出,陶行知非常尊重学生的人格;
3、陶行知的做法体现了发扬积极因素与克服消极因素相结合的原则。在德育过程中要学会一分为二地看待学生,注意挖掘学生自身的闪光点。整个教育过程,陶行知先斥责了学生,后来又给了学生四块糖,这体现了发扬积极因素与克服消极因素的原则。
2. 农夫与蛇德育故事?
在一个寒冷的冬天里,西北风呼呼地乱刮着,路上几乎没有一个行人。
一条蛇不幸被冻僵了,卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时,一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里,无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇,觉得它非常可怜。于是,悄悄地走到蛇的身旁,缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它,甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯,它说:"你好事做到底吧,我就喜欢咬人,不咬人我就不舒服。"使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后,果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛,缓慢地活动了一下身躯。醒来以后,说完就狠狠地咬了农夫一口,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说:"我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说:"我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我是好,但不应该救那些本来就很坏的人。"农夫听了,默默地点了点头。
从此以后,再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。
这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
3. 关于德育的名人事迹50字?
西汉史学家,思想家司马迁在编写《史记》的时候,朝中最受汉武帝刘彻宠信的将军李广利派人给他送来一件礼物。司马迁的女儿打开精致的盒子一看,不禁欣喜于色。原来,盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝--玉壁。于是,她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。
这对玉璧使司马迁思绪万千,他想到;我是一个平凡而品位低下的小官,人家是皇上的宠臣,为什么要送我这么珍贵的礼物呢?况且,这无瑕玉壁,不正是做人的一个榜样吗?富贵贫贱不由人,而品行则可以追求,使其洁白似玉。如果收下这对玉璧,我身上就增添了一分瘢痕污点。想到这里,他对女儿说: "自古无功不受禄,这无瑕玉璧咱们不能收。"说罢,他包好玉壁,交给来人带回去了。
4. 仲由负米德育故事下集?
中华德育故事——仲由负米
子路尽力,负米奉亲。亲没仕楚,叹不及贫。
【原文】
周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。乃叹曰,虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。孔子曰,由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。
李文耕谓,事亲之事,承颜日短,报德思长。如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。思藜藿而不得,列钟鼎而徒然,子欲养而亲不待,盖千古有同慨也。为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎。
【注解】
1.周:朝代名,姬姓,文王时三分天下有其二。其后武王灭商,有天下,都镐,在今陕西长安县西南。奄有中国黄河、扬子江两流域,及辽宁西部之地。至平王东迁,都洛阳。
2.藜藿:皆野菜,贫人所食者。
3.乘:辆也,谓一车四马也。
4.钟:古量名,受六斛四斗。
5.累:增也、积累也。
6.茵:音因,谓加于褥上者,犹今毯子也。
7.列:陈设。鼎:烹饪之器。列鼎:谓盛馔也。
8.承颜:谓得见也。旋:俄顷之间。
9.衔恤:丁父母忧也。见《诗经•小雅•蓼莪》篇。
10.养,下奉上也。慨,感叹也。逮,及也。
【白话解释】
周朝时候,有个贤人,姓仲,名叫由,表字就叫子路。他的家里穷苦得很,天天所吃的都是些藜呀、藿呀,那一类不好的蔬菜。因为奉养爷娘的缘故,常常出去到百里以外,背了米回来给爷娘吃。
等到他的爷娘都去世了以后,他就往南方游历,游到楚国地方,楚王就聘他做了官。他跟随的车骑有一百辆的多,他积聚的谷米,有一万钟的富。坐的时候,便茵褥重叠,吃的时候,便鼎食满前。
他就叹气着说,我现在虽然富贵,但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜,仍旧到百里以外去背米来养爷娘,这世里,断断不能够再有这种日子了,叫我怎不伤心呢?孔子说道,仲由的服事爷娘,可以说是活着尽了力,死了尽着追思的了。
5. 有哪些适合小班宝宝讲的德育故事?
小熊宝宝绘本系列:《散步》、《午饭》
幼幼成长图画书系列:《月亮,晚上好》、《喝汤喽,擦一擦》、《小鞋子,走一走》、《小手手,出来了》、《连在一起》、《脸,脸,各种各样的脸》
小白系列:《小白想妈妈》、《小白乘火车》、《小白生病了》、《小白尿床了》……
噼里啪啦系列:《我要洗澡》、《我喜欢游泳》、《你好》、《我去刷牙》……
小宝宝翻翻书系列:《穿衣服》、《一起玩》、《睡觉喽》、《捉迷藏》……
蒲蒲兰绘本:《莎娜系列》,《霸王龙系列》、《彩虹色的花》、《谁藏起来了》、《换一换》(简单有趣的一本书,很适合与小宝宝一起游戏)。
蒲蒲兰绘本馆系列——好奇的乔治系列:《好奇的乔治和翻斗车》、《好奇的乔治去海边》、《好奇的乔治看游行》、《好奇的乔治去野营》。
新概念幼儿情景认知《一天中的火车》:《一年中的建筑工地》、《一年中的农场》、《一天中的飞机场》
《米米熊快乐认知丛书》共6册 (适合0-3岁)
我的感觉系列(全七册)(适合3到4岁)
6. 听关工委爷爷讲抗战故事属于德育吗?
听关工委爷爷讲抗战故事,是进行爱国主义教育,属于德育教育的一部分。
7. 中华德育故事一杯清水主要内容是什么?
1080集东联动画系列片《中华德育故事》,根据民国年间湖州蔡振绅先生编辑的《德育课本》以及中华古籍《二十四史》改编而成,是内蒙古东联动漫公司尽心十年耗资上亿正在精心制作的中国首部华夏典故类童蒙养正动漫,以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”传统八德为主题,讲述了近千位中华先人的有趣故事,每一则故事都在展示着中华先祖的处世言行与睿智哲学,内容感人至深,被众多家庭推为“教育孩子必备的心灵营养”。
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1. 德育故事,关于疏导性原则的小故事?
陶行知的做法体现的教育原则:
1、陶行知的做法体现了疏导性原则。疏导性原则是指对学生进行德育时,要循循善诱,以理服人,提高学生认识。案例中陶行知回到校长办公室时,学生已经等在门口准备挨训了,可一见面,陶行知却将糖果送给他,并说:这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。陶行知用自己的言行举止以及事实真相来说明道理,启发他们自觉认识问题,自觉履行道德规范;
2、陶行知的做法体现了严格要求学生与尊重学生相结合的原则。在德育过程中,教育者既要尊重、信任、热爱学生,又要对学生提出严格要求,把二者有机结合起来,促使教育者的合理要求转化为学生的自觉行动。当陶行知看到学生用泥块砸自己班上的男生时,他制止了学生并要求学生放学后到校长室去,从这一点看出陶行知是严格要求学生的。同时从陶行知对学生的整个教育过程可以看出,陶行知非常尊重学生的人格;
3、陶行知的做法体现了发扬积极因素与克服消极因素相结合的原则。在德育过程中要学会一分为二地看待学生,注意挖掘学生自身的闪光点。整个教育过程,陶行知先斥责了学生,后来又给了学生四块糖,这体现了发扬积极因素与克服消极因素的原则。
2. 农夫与蛇德育故事?
在一个寒冷的冬天里,西北风呼呼地乱刮着,路上几乎没有一个行人。
一条蛇不幸被冻僵了,卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时,一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里,无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇,觉得它非常可怜。于是,悄悄地走到蛇的身旁,缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它,甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯,它说:"你好事做到底吧,我就喜欢咬人,不咬人我就不舒服。"使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后,果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛,缓慢地活动了一下身躯。醒来以后,说完就狠狠地咬了农夫一口,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说:"我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性,农夫忍着钻心的疼痛,悔恨地说:"我救了你,你不但不感激我,反而要狠心地咬我是好,但不应该救那些本来就很坏的人。"农夫听了,默默地点了点头。
从此以后,再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。
这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
3. 关于德育的名人事迹50字?
西汉史学家,思想家司马迁在编写《史记》的时候,朝中最受汉武帝刘彻宠信的将军李广利派人给他送来一件礼物。司马迁的女儿打开精致的盒子一看,不禁欣喜于色。原来,盒子里放着一对圆润、光滑的稀世珍宝--玉壁。于是,她喜盈盈地跑过去告诉了父亲。
这对玉璧使司马迁思绪万千,他想到;我是一个平凡而品位低下的小官,人家是皇上的宠臣,为什么要送我这么珍贵的礼物呢?况且,这无瑕玉壁,不正是做人的一个榜样吗?富贵贫贱不由人,而品行则可以追求,使其洁白似玉。如果收下这对玉璧,我身上就增添了一分瘢痕污点。想到这里,他对女儿说: "自古无功不受禄,这无瑕玉璧咱们不能收。"说罢,他包好玉壁,交给来人带回去了。
4. 仲由负米德育故事下集?
中华德育故事——仲由负米
子路尽力,负米奉亲。亲没仕楚,叹不及贫。
【原文】
周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。乃叹曰,虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。孔子曰,由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。
李文耕谓,事亲之事,承颜日短,报德思长。如仲氏子者,方乐负米之欢,旋抱衔恤之痛。思藜藿而不得,列钟鼎而徒然,子欲养而亲不待,盖千古有同慨也。为子者幸而逮存,可不思孝养之及时也乎。
【注解】
1.周:朝代名,姬姓,文王时三分天下有其二。其后武王灭商,有天下,都镐,在今陕西长安县西南。奄有中国黄河、扬子江两流域,及辽宁西部之地。至平王东迁,都洛阳。
2.藜藿:皆野菜,贫人所食者。
3.乘:辆也,谓一车四马也。
4.钟:古量名,受六斛四斗。
5.累:增也、积累也。
6.茵:音因,谓加于褥上者,犹今毯子也。
7.列:陈设。鼎:烹饪之器。列鼎:谓盛馔也。
8.承颜:谓得见也。旋:俄顷之间。
9.衔恤:丁父母忧也。见《诗经•小雅•蓼莪》篇。
10.养,下奉上也。慨,感叹也。逮,及也。
【白话解释】
周朝时候,有个贤人,姓仲,名叫由,表字就叫子路。他的家里穷苦得很,天天所吃的都是些藜呀、藿呀,那一类不好的蔬菜。因为奉养爷娘的缘故,常常出去到百里以外,背了米回来给爷娘吃。
等到他的爷娘都去世了以后,他就往南方游历,游到楚国地方,楚王就聘他做了官。他跟随的车骑有一百辆的多,他积聚的谷米,有一万钟的富。坐的时候,便茵褥重叠,吃的时候,便鼎食满前。
他就叹气着说,我现在虽然富贵,但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜,仍旧到百里以外去背米来养爷娘,这世里,断断不能够再有这种日子了,叫我怎不伤心呢?孔子说道,仲由的服事爷娘,可以说是活着尽了力,死了尽着追思的了。
5. 有哪些适合小班宝宝讲的德育故事?
小熊宝宝绘本系列:《散步》、《午饭》
幼幼成长图画书系列:《月亮,晚上好》、《喝汤喽,擦一擦》、《小鞋子,走一走》、《小手手,出来了》、《连在一起》、《脸,脸,各种各样的脸》
小白系列:《小白想妈妈》、《小白乘火车》、《小白生病了》、《小白尿床了》……
噼里啪啦系列:《我要洗澡》、《我喜欢游泳》、《你好》、《我去刷牙》……
小宝宝翻翻书系列:《穿衣服》、《一起玩》、《睡觉喽》、《捉迷藏》……
蒲蒲兰绘本:《莎娜系列》,《霸王龙系列》、《彩虹色的花》、《谁藏起来了》、《换一换》(简单有趣的一本书,很适合与小宝宝一起游戏)。
蒲蒲兰绘本馆系列——好奇的乔治系列:《好奇的乔治和翻斗车》、《好奇的乔治去海边》、《好奇的乔治看游行》、《好奇的乔治去野营》。
新概念幼儿情景认知《一天中的火车》:《一年中的建筑工地》、《一年中的农场》、《一天中的飞机场》
《米米熊快乐认知丛书》共6册 (适合0-3岁)
我的感觉系列(全七册)(适合3到4岁)
6. 听关工委爷爷讲抗战故事属于德育吗?
听关工委爷爷讲抗战故事,是进行爱国主义教育,属于德育教育的一部分。
7. 中华德育故事一杯清水主要内容是什么?
1080集东联动画系列片《中华德育故事》,根据民国年间湖州蔡振绅先生编辑的《德育课本》以及中华古籍《二十四史》改编而成,是内蒙古东联动漫公司尽心十年耗资上亿正在精心制作的中国首部华夏典故类童蒙养正动漫,以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”传统八德为主题,讲述了近千位中华先人的有趣故事,每一则故事都在展示着中华先祖的处世言行与睿智哲学,内容感人至深,被众多家庭推为“教育孩子必备的心灵营养”。
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