清明节手抄报内容名言(关于创建书香家庭书香校园书香班级)
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2023-11-29
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1. 清明节手抄报内容名言,关于创建书香家庭书香校园书香班级?
其实几个方面的问题范围很大,我想借鉴一位名校长的话谈谈书香家庭的建设。
书香家庭建设必须实现两个转变,一是家长向家长教师转变,二是家庭向家庭学校转变。实现家校教育的一体化
1.家校环境育人的一致性。
成才是由遗传、环境、教育、自身努力四大核心要素决定的,家长应高度重视家庭的环境育人。
(1)“阅读”环境。当一个孩子与书结缘,喜欢上阅读与书为友时,教育已经成功了一半。因为好的读物是孩子的的精神母乳,会奠定孩子的精神底色,影响孩子的终身成长。所以,家庭一定要成为书香家庭,家长与孩子共同阅读、共同探讨,形成阅读的环境。
(2)“奋进”的环境。家庭应该是一个时时为孩子赋能的地方。孩子应生活在一个积极向上的环境氛围中,才利于孩子的成长,为此,家长一定要在家庭中培育积极向上的家庭文化,培育“奋进向上、追求卓越”的人生价值观。
(3)“交流”的环境。家长一定要走近孩子,走进孩子的心灵世界,与孩子交流交心,与孩子成为知心朋友。为此,家长必须了解孩子,在了解的基础上理解他们、帮助他们。
(4)“民主”的环境。家庭教育也要讲民主,让孩子成为家庭的主人,平等地参与家庭决策,平等地讨论问题,家长在教育批评孩子时也要平等交流,共同探讨,允许孩子表达自己的感情、观点和想法。
(5)“学校”的环境。把家里最宽、环境最好的房间作为书房,兼具读书、写字、阅读、器乐、实验、体健等功能,让这里成为一家人最愿意待的地方。
2.教育要求的一致性
教育要求的一致性主要有两层含义:一是家长在教育观念及教育内容要求上力求与学校教育保持一致性。二是家长在人格修为等方面与孩子对自己的期望与要求尽量保持一致性。这两个一致性实际上对家长提出了很高的要求,家长应重新定位家长角色,并做好以下两点:
(1)把家庭教育当作一项事业来经营。
马克思说过:家长的职业就是教育孩子。做了家长就应该履行家长的岗位职责,然而现在相当多的家长对家庭教育不上心,不上心的根本原因是对家庭教育的认识问题。造成家长对家庭教育不上心的主要认识错误有:
①认为孩子教育是学校的事情,与自己教育不教育关系不大。
②认为自己忙,身心憔悴,无暇顾及孩子的学习,心力不足。
③认为家庭教育是空洞理论,是听起来好听,用起来不管用。
④认为树大自然直,对孩子放任自流,顺其自然,过问不多。
⑤认为家庭教育就是知识的教育,知识的教育就是做作业,上补习班。
家庭教育是“根”的教育,是心灵的教育。只有“根壮”、“心灵好”、状态好,才能枝粗叶肥。家长应走出认识误区,用心用情于家庭教育。
(2)全面提升家长的层次。
家长有四个层次:
第一层次:肯为孩子花钱。
第二层次:肯为孩子花时间。
第三层次:肯为孩子学习。家长开始思考教育问题,思考有效教育问题,家长为了成功教育孩子而不断学习和不断地提升和完善自己。
第四层次:肯为孩子改变。肯为孩子的教育改变自己的性格、脾气,改变自己的不良行为方式,改变自己的生活习惯。在生活学习上做孩子的榜样,要求孩子做到的,自己首先做到。总之,一切为了孩子的成长。
2. 清明节手抄报内容中名人名言?
1) 清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。《清明》
2) 半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。《清明祭诗》
3) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。《清明》(宋)王禹俏
4) 朝听细雨润门扉,年年一度送春回。《清明祭诗》
5) 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。《郊行即事》(宋)程颢
6) 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。《清明》
7) 满城风絮一层纱,寂寂青山不见家。料得百年身作土,人间孤月映梨花。《清明》
8) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
9) 欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》
10) 春雨清明湿杏花,小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》
11) 粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。《清明祭诗》
12) 游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。《寒食清明日早赴王门率成》【唐】李峤
13) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。《清明》
14) 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。《寒食》
15) 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。《清明夜》
16) 钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。传镜看华发,持杯话故乡每嫌儿女泪,今日自沾裳。《清明日送邓芮二子还乡》【唐】戴叔伦
17) 撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。《清明祭诗》
18) 晚霁龙门雨,春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》
19) 漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。《清明祭诗》
20) 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。《长安清明》
3. 你认为画画是为了什么?
你认为画画是为了什么?在刚开始学习绘画之前,绘画只是陶冶情操,业余爱好。
随着时间的推移,不断总结经验,内心更多地去继承前人经典的名作,如董源、范宽、李成、沈周、仇英、四王,近现代的张大千、吴湖帆、陈少梅都是我的书本老师。把他们的艺术分析透。并把他们的艺术特点运用到自己的画中,为我所用。使画面更符合审美感,达到艺术效果,使作品雅俗共赏。
每个人绘画目的有千丝万缕:有提高欣赏能力、增加经济效益、自娱自乐、忘记痛苦消磨时间、充实内心世界、展现自我价值等。
无论任何目的性,都是围绕为艺术而在努力。体现美的过程。
画画的过程是艰苦,而又复杂的,始终在探寻的过程,忘我耕耘,常常忘却
人世的痛苦,沉静在宁静的绘画世界,不参于外界的是是非非琐事,静化了心灵。培养了观察和分析事物的能力。同时又展示了艺术风格和艺术价值。
4. 儿童节的意义是什么?
童年是一座桥,一头是淘气,一头是快乐。童年是一艘船,一头是调皮,一头是活泼。童年是一条河,一头是天真,一头是欢乐。
为了悼念1942年利迪策惨案和所有在战争中死难的儿童,反对虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议,将国际儿童节订于每年的6月1日。惨绝人寰的利迪策惨案,发生于1942年6月10日,那一天,纳粹德国枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。也就是说,“六一儿童节”的设立,就其目标功能设置而言,是与人权议题相关的政治初衷。
在二战期间纳粹不仅对本国儿童进行洗脑教育,还给被战领区的儿童洗脑。德国纳粹军队曾在多个被征服的地区绑架了近25万名儿童,送到德国实施一系列洗脑教育。有专家评价纳粹的儿童教育:“它播种仇恨,它传授战争,它培养服从,它鼓励专断架设在通向种族斗争轨道上的纳粹德国少儿培养体制,只能提供暂时的肤浅的健康与欢乐,却将带来无尽的创伤与痛苦。
我们应该牢记历史,牢记德国法西斯创下的悲剧,是为了不让历史重演。给全天下儿童创造良好的家庭、社会和学习环境,让他们愉快、健康、幸福地成长。童年应该是快乐的。我们纪念这个痛心和悲惨的日子,是为了让孩子们更加幸福快乐地成长。反对仇恨教育,给孩子一个愉快的童年,已经成为国际社会的共识。
1989年11月20日,第44届联合国大会通过的《儿童权利公约》约定,教育应本着谅解、和平和宽容的精神培养儿童。《儿童权利公约》序言指出:“应让儿童在家庭环境里,在幸福、亲爱和谅解的气氛中成长,考虑到应充分培养儿童可在社会上独立生活,并在《联合国宪章》宣布的理想的精神下,特别是在和平、尊严、宽容、自由、平等和团结的精神下,抚养他们的成长。
在这祖国繁荣,社会安定,气象万千的岁月中,愿天下所有的小朋友都能渡过一个美好的童年,都能健康快乐地茁壮成长,都会成为祖国的栋梁之才。
5. 清明节手抄报内容古诗四言绝句?
清明后雁(宋·刘敞)
留滞江南久,今来万里归。春风稍和暖作意入云飞。
和李季章校书西湖即事三首 其三(宋·孙应时)
匆匆清明了,能馀几许春。花开更风雨,肠断惜春人。
随州(宋·邢恕)
荆楚西南地,清明咫尺天。远山犹带雪,高柳已藏烟。
寒食清明十首 其一(宋·刘克庄)
时节浇松近,人家擘纸归。但知题墓好,不笑乞墦非。
寒食清明十首 其二(宋·刘克庄)
原沉向九泉,推死已千年。有水皆争渡,无村不禁烟。
寒食清明十首 其三(宋·刘克庄)
老人七十八,佳节一百五。丁宁海棠花,更可数日不。
寒食清明十首 其四(宋·刘克庄)
唐朝知制诰,多付与诗人。岂有飞花句,虚为起草臣。
寒食清明十首 其六(宋·刘克庄)
只靠诗娱老,安知病著身。不能系白日,且可买青春。
寒食清明十首 其七(宋·刘克庄)
杨柳堤边立,荼蘼架下行。不知一遗老,更看几清明。
寒食清明十首 其八(宋·刘克庄)
向来称閤老,归去作园翁。须发已华皓,紫薇药应红。
寒食清明十首 其九(宋·刘克庄)
村酒家家熟,溪船处处通。香山妄分别,学士与谁翁。
寒食清明十首 其十(宋·刘克庄)
轻薄坠鞭子,清狂谒水生。如何唐老杜,也作丽人行
扩展知识:
刘敞(1019—1068)北宋学者、史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
6. 缅怀先烈感恩祖国手抄报怎么做?
可以写清明节的由来
几个先烈的事迹
缅怀先烈的意义
7. 清明节文明祭祀手抄报办什么内容?
清明节手抄报内容
清明节简介
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。
起源源流
介之推的传说
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
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1. 清明节手抄报内容名言,关于创建书香家庭书香校园书香班级?
其实几个方面的问题范围很大,我想借鉴一位名校长的话谈谈书香家庭的建设。
书香家庭建设必须实现两个转变,一是家长向家长教师转变,二是家庭向家庭学校转变。实现家校教育的一体化
1.家校环境育人的一致性。
成才是由遗传、环境、教育、自身努力四大核心要素决定的,家长应高度重视家庭的环境育人。
(1)“阅读”环境。当一个孩子与书结缘,喜欢上阅读与书为友时,教育已经成功了一半。因为好的读物是孩子的的精神母乳,会奠定孩子的精神底色,影响孩子的终身成长。所以,家庭一定要成为书香家庭,家长与孩子共同阅读、共同探讨,形成阅读的环境。
(2)“奋进”的环境。家庭应该是一个时时为孩子赋能的地方。孩子应生活在一个积极向上的环境氛围中,才利于孩子的成长,为此,家长一定要在家庭中培育积极向上的家庭文化,培育“奋进向上、追求卓越”的人生价值观。
(3)“交流”的环境。家长一定要走近孩子,走进孩子的心灵世界,与孩子交流交心,与孩子成为知心朋友。为此,家长必须了解孩子,在了解的基础上理解他们、帮助他们。
(4)“民主”的环境。家庭教育也要讲民主,让孩子成为家庭的主人,平等地参与家庭决策,平等地讨论问题,家长在教育批评孩子时也要平等交流,共同探讨,允许孩子表达自己的感情、观点和想法。
(5)“学校”的环境。把家里最宽、环境最好的房间作为书房,兼具读书、写字、阅读、器乐、实验、体健等功能,让这里成为一家人最愿意待的地方。
2.教育要求的一致性
教育要求的一致性主要有两层含义:一是家长在教育观念及教育内容要求上力求与学校教育保持一致性。二是家长在人格修为等方面与孩子对自己的期望与要求尽量保持一致性。这两个一致性实际上对家长提出了很高的要求,家长应重新定位家长角色,并做好以下两点:
(1)把家庭教育当作一项事业来经营。
马克思说过:家长的职业就是教育孩子。做了家长就应该履行家长的岗位职责,然而现在相当多的家长对家庭教育不上心,不上心的根本原因是对家庭教育的认识问题。造成家长对家庭教育不上心的主要认识错误有:
①认为孩子教育是学校的事情,与自己教育不教育关系不大。
②认为自己忙,身心憔悴,无暇顾及孩子的学习,心力不足。
③认为家庭教育是空洞理论,是听起来好听,用起来不管用。
④认为树大自然直,对孩子放任自流,顺其自然,过问不多。
⑤认为家庭教育就是知识的教育,知识的教育就是做作业,上补习班。
家庭教育是“根”的教育,是心灵的教育。只有“根壮”、“心灵好”、状态好,才能枝粗叶肥。家长应走出认识误区,用心用情于家庭教育。
(2)全面提升家长的层次。
家长有四个层次:
第一层次:肯为孩子花钱。
第二层次:肯为孩子花时间。
第三层次:肯为孩子学习。家长开始思考教育问题,思考有效教育问题,家长为了成功教育孩子而不断学习和不断地提升和完善自己。
第四层次:肯为孩子改变。肯为孩子的教育改变自己的性格、脾气,改变自己的不良行为方式,改变自己的生活习惯。在生活学习上做孩子的榜样,要求孩子做到的,自己首先做到。总之,一切为了孩子的成长。
2. 清明节手抄报内容中名人名言?
1) 清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。《清明》
2) 半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。《清明祭诗》
3) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。《清明》(宋)王禹俏
4) 朝听细雨润门扉,年年一度送春回。《清明祭诗》
5) 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。《郊行即事》(宋)程颢
6) 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。《清明》
7) 满城风絮一层纱,寂寂青山不见家。料得百年身作土,人间孤月映梨花。《清明》
8) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
9) 欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》
10) 春雨清明湿杏花,小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》
11) 粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。《清明祭诗》
12) 游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。《寒食清明日早赴王门率成》【唐】李峤
13) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。《清明》
14) 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。《寒食》
15) 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。《清明夜》
16) 钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。传镜看华发,持杯话故乡每嫌儿女泪,今日自沾裳。《清明日送邓芮二子还乡》【唐】戴叔伦
17) 撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。《清明祭诗》
18) 晚霁龙门雨,春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》
19) 漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。《清明祭诗》
20) 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。《长安清明》
3. 你认为画画是为了什么?
你认为画画是为了什么?在刚开始学习绘画之前,绘画只是陶冶情操,业余爱好。
随着时间的推移,不断总结经验,内心更多地去继承前人经典的名作,如董源、范宽、李成、沈周、仇英、四王,近现代的张大千、吴湖帆、陈少梅都是我的书本老师。把他们的艺术分析透。并把他们的艺术特点运用到自己的画中,为我所用。使画面更符合审美感,达到艺术效果,使作品雅俗共赏。
每个人绘画目的有千丝万缕:有提高欣赏能力、增加经济效益、自娱自乐、忘记痛苦消磨时间、充实内心世界、展现自我价值等。
无论任何目的性,都是围绕为艺术而在努力。体现美的过程。
画画的过程是艰苦,而又复杂的,始终在探寻的过程,忘我耕耘,常常忘却
人世的痛苦,沉静在宁静的绘画世界,不参于外界的是是非非琐事,静化了心灵。培养了观察和分析事物的能力。同时又展示了艺术风格和艺术价值。
4. 儿童节的意义是什么?
童年是一座桥,一头是淘气,一头是快乐。童年是一艘船,一头是调皮,一头是活泼。童年是一条河,一头是天真,一头是欢乐。
为了悼念1942年利迪策惨案和所有在战争中死难的儿童,反对虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议,将国际儿童节订于每年的6月1日。惨绝人寰的利迪策惨案,发生于1942年6月10日,那一天,纳粹德国枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。也就是说,“六一儿童节”的设立,就其目标功能设置而言,是与人权议题相关的政治初衷。
在二战期间纳粹不仅对本国儿童进行洗脑教育,还给被战领区的儿童洗脑。德国纳粹军队曾在多个被征服的地区绑架了近25万名儿童,送到德国实施一系列洗脑教育。有专家评价纳粹的儿童教育:“它播种仇恨,它传授战争,它培养服从,它鼓励专断架设在通向种族斗争轨道上的纳粹德国少儿培养体制,只能提供暂时的肤浅的健康与欢乐,却将带来无尽的创伤与痛苦。
我们应该牢记历史,牢记德国法西斯创下的悲剧,是为了不让历史重演。给全天下儿童创造良好的家庭、社会和学习环境,让他们愉快、健康、幸福地成长。童年应该是快乐的。我们纪念这个痛心和悲惨的日子,是为了让孩子们更加幸福快乐地成长。反对仇恨教育,给孩子一个愉快的童年,已经成为国际社会的共识。
1989年11月20日,第44届联合国大会通过的《儿童权利公约》约定,教育应本着谅解、和平和宽容的精神培养儿童。《儿童权利公约》序言指出:“应让儿童在家庭环境里,在幸福、亲爱和谅解的气氛中成长,考虑到应充分培养儿童可在社会上独立生活,并在《联合国宪章》宣布的理想的精神下,特别是在和平、尊严、宽容、自由、平等和团结的精神下,抚养他们的成长。
在这祖国繁荣,社会安定,气象万千的岁月中,愿天下所有的小朋友都能渡过一个美好的童年,都能健康快乐地茁壮成长,都会成为祖国的栋梁之才。
5. 清明节手抄报内容古诗四言绝句?
清明后雁(宋·刘敞)
留滞江南久,今来万里归。春风稍和暖作意入云飞。
和李季章校书西湖即事三首 其三(宋·孙应时)
匆匆清明了,能馀几许春。花开更风雨,肠断惜春人。
随州(宋·邢恕)
荆楚西南地,清明咫尺天。远山犹带雪,高柳已藏烟。
寒食清明十首 其一(宋·刘克庄)
时节浇松近,人家擘纸归。但知题墓好,不笑乞墦非。
寒食清明十首 其二(宋·刘克庄)
原沉向九泉,推死已千年。有水皆争渡,无村不禁烟。
寒食清明十首 其三(宋·刘克庄)
老人七十八,佳节一百五。丁宁海棠花,更可数日不。
寒食清明十首 其四(宋·刘克庄)
唐朝知制诰,多付与诗人。岂有飞花句,虚为起草臣。
寒食清明十首 其六(宋·刘克庄)
只靠诗娱老,安知病著身。不能系白日,且可买青春。
寒食清明十首 其七(宋·刘克庄)
杨柳堤边立,荼蘼架下行。不知一遗老,更看几清明。
寒食清明十首 其八(宋·刘克庄)
向来称閤老,归去作园翁。须发已华皓,紫薇药应红。
寒食清明十首 其九(宋·刘克庄)
村酒家家熟,溪船处处通。香山妄分别,学士与谁翁。
寒食清明十首 其十(宋·刘克庄)
轻薄坠鞭子,清狂谒水生。如何唐老杜,也作丽人行
扩展知识:
刘敞(1019—1068)北宋学者、史学家、经学家、散文家。字原父,一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
6. 缅怀先烈感恩祖国手抄报怎么做?
可以写清明节的由来
几个先烈的事迹
缅怀先烈的意义
7. 清明节文明祭祀手抄报办什么内容?
清明节手抄报内容
清明节简介
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。
清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。
起源源流
介之推的传说
相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
传统习俗
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
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