呼风唤雨的世纪教案(为何清朝文官架空不了爱新觉罗的历代帝王)
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2023-11-28
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1. 呼风唤雨的世纪教案,为何清朝文官架空不了爱新觉罗的历代帝王?
帝国到了末期,朝廷肯定会被架空。爱新觉罗家族,也逃不过这个宿命。
地方可以甩开中央单飞了。这时候,朝廷不仅没啥用,而且还总是束手束脚。所以,先是被架空、再是被消灭。在这个过程中,皇帝和朝廷就是破鼓万人捶,谁也不会对他们客气。大清灭亡,爱新觉罗家族就是这面破鼓。
但是,文官不行。
别说清朝的文官不行,明朝的文官也不行。要架空朝廷,必须得是地方实权派或军队实权派。文官只能是代理官僚的命,离开皇帝、文官就得死。
你可以从前往后捋一遍:
秦朝败亡,是文官造反吗?不是,是六国遗民和平民军阀控制了山东之地。两汉灭亡,都是因为外戚搞事情。西汉直接被自家外戚王莽给篡位了;东汉是因为自家外戚何进太蠢,把国家搞乱了。但外戚是有军队的,捏着枪杆子想干啥就干啥。
西晋灭亡,是一群司马王在地方杀来杀去,甚至还在洛阳来回杀,杀到最后发现五胡乱华了。大隋灭亡先是因为农民起义,再是因为自家军阀杀自己,最后夺了天下的就是山西军阀李渊。大唐亡于藩镇,这就不需要解释了。
大宋、大明都是亡于外族入侵。宋明之间的大元,可以说从始至终就没能控制住地方,而且大元朝廷也不想控制。中原烈火汹汹,那我就回草原,这就是大元。
从秦朝到明朝,几乎就没有文官什么事。这群家伙可能愚蠢得搞乱国家,却没有搞死国家的恶意。所以,宋朝才只防武将,不防文官。因为赵家官人知道:文官最大的危害也就是贪污受贿。
那文官能不能架空皇帝呢?
文官一直就有这个打算。与士大夫共治天下的大宋文官,就是想把皇帝当个摆设。我们说啥,你就听啥,然后诏曰可。这就行了。大宋官家们一直比较听话,最听话的就是宋仁宗,最不听话的就是宋神宗。但神宗不听话,也首先是文官们搞分裂了,一伙非要改革、一伙非要保守。神宗只不过是听了改革派,但后来只能在两派中骑墙观望。
明朝虽然没有丞相和宰相,但大明文官们可是历朝中最彪悍的一伙人。这群人虽然各种搞内斗,但在一件事上却非常团结的。那就是集体干皇帝。
往往都是言官带头。一群激进少壮派,是个人都准备好了当屈原,对着皇帝玩命干。连皇帝跟哪个妃子睡觉,都要上折子管一管。接下来就是内阁集体沉默。内阁都是皇帝拣选的,但这时候敢向着皇帝说话,肯定被骂死;要是不向着皇帝说话,肯定是忘恩负义。所以,内阁只能沉默。最后就是从上到下一起干皇帝,积极着干就上折子,消极着干就别出声。
赶上强硬一点儿的皇帝,文官肯定要倒霉,集体拉出去打板子也不是没有,比如梃击案。但是,皇帝再硬也没用,文官们早就视死如归了。而且越是挨揍的文官就越出名。被打了板子的文官,立即就能成为群臣和读书人的意见领袖。而赶上怂一点儿的皇帝,那文官就一定要把嚣张贯彻到底,直到把大明皇帝干废为止。不仅政令不出紫禁城,甚至皇帝自己也别想出来。
清朝皇帝彪悍一点儿的,还能搞搞南巡,地方官员就跟盼高铁一样,翘首以盼、希望雨露均沾能沾到自己。但大明地方官员却完全不是这样,简直是避之尤不及,死活不愿意皇帝来自己的地盘搞什么临幸。
这才是文官把皇帝架空了。万历皇帝为什么20多年不上朝?上朝肯定挨骂。即便不上朝,文官们还要写折子骂他。这就根本没法玩。你文官这么彪悍,那大明皇帝该咋办?
循名责实,首先是搞清楚分类,因为分类清楚了、才能把事情条理清楚。皇帝的权力也要搞分类,一种是皇帝的国家权力,即皇帝作为国家领袖的权力,即公权;一种是皇帝的个人权力,即皇帝满足个人欲望的权力,即私权。这两个权力是经常发生冲突的。
明朝皇帝的权力,其实不小。皇权专制到了明清才达到顶峰。但,这只是皇帝的国家权力。而皇帝的个人权力,却完全不是这么回事。秦始皇开心了,给自己修座宫殿,能搞得“蜀山兀,阿房出”。汉武帝开心了,为了长生不老,能搞得普天之下淫祀滥祭。但是,但后来的皇帝们就没有这么自由了。宋朝皇帝想去封禅个泰山,都要先贿赂一下宰相,否则这事就搞不成。
当然也有彪悍的,就是元朝皇帝。一群蒙古贵族根本就不把文官当回事,而文官士大夫们也没法跟这伙蒙古人讲什么君君臣臣。元朝皇帝不高兴了,就能把大臣拉出去抽一顿鞭子。而这个制度也被明朝继承了,蒙古人抽鞭子、明朝人打廷杖。
但,大元皇帝为什么能让皇帝的个人权力放飞自我呢?直接原因就是大元皇帝不讲“武德”,就是不按规矩出牌。但根本原因是大元皇帝能够甩开文官自己单飞,因为有蒙古贵族帮他撑场子,而且也主要是这波人帮他撑场子。
好了,有了这个循名责实的分析,也就可以分析满清皇帝了。
大元皇帝的个人权力靠蒙古贵族来实现,大明皇帝的个人权力就惨了一点儿,只能靠太监和锦衣卫来实现。大清皇帝呢?大清皇帝有八旗啊!爱新觉罗家族自己就有一旗,而且还有大量的包衣奴才。所以,大清的文官根本就无法架空爱新觉罗家族,不是这伙人不想而是这伙人不能。大清皇帝背后,就站着最强支柱力量、满清八旗。你大清文官就不可能像大明文官那样“欺负”皇帝。
清朝末年,一件关系国本的大事情就是预备立宪。为了预备立宪,大清派了五大臣出洋考察。这五个人初步名单是:镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡抚端方、商部右丞绍英。
PS:最后真正出洋的是载泽、戴鸿慈、端方、尚其亨、李盛铎这五个人,因为革命党搞了暗杀,于是徐世昌和绍英没能走成,所以换了人。
载泽,姓爱新觉罗、满洲正黄旗,是嘉庆皇帝第五子惠亲王之孙,还是光绪皇帝的连襟。湖南巡抚端方,连进士都没中,但人家是满洲正白旗,所以也能步步高升。光绪搞戊戌变法,端方比谁都积极,后来变法失败,也就被革职了。但革职还能复出,接着当官,慈禧西逃的时候护驾有功,于是再被重用。商部右丞绍英,不算什么天潢贵胄,小时候还口吃,到四十岁才能正常说话,但这家伙就是刻苦努力,一步一步地干。努力就能成功吗?这就不是一个必然逻辑,但努力的绍英再加一个镶黄旗的身份,在当时就够了。
看到没有,五大臣里面,有三个都是根红苗正的八旗子弟。大清皇帝不用科举文官,也能把事情办成。而要办关系国本的大事情,一定是把自己人给用足了。而预备立宪的皇族内阁,就更能说明问题了。爱新觉罗家族有自己人可用,而且这伙人的合法性可比明朝的太监强多了。
既然如此,大清皇帝和爱新觉罗家族,就不可能被架空吗?
只能说文官不行。大明的文官可以让大明皇帝出不了紫禁城,但大清的文官没有这个本事。然而,大清的地方官员却完全可以,而最后决定帝国存亡与否,就是地方上的封疆大吏。
太平天国运动以后,大清基本就失去了对南方各省的控制权。首先是南方财政自主了,其次是军队也自主了。曾国藩、李鸿章这些人主政的地方,换个名称就是大清的河朔三镇。它们甩开大清朝廷搞自治,一点儿问题都没有。
但是,曾国藩和李鸿章为什么一直那么听话?曾国藩是到死都听话,你让我裁军,那我就解散湘军;你让我负侮辱之名,那我就办天津教案当汉奸。李鸿章也很忠诚,各种丧权辱国的条约,基本上都是他签的。不听话的,主要是东南互保这件事。
听话的原因,就是大清正处于传统帝国向现代国家的转型期。1840年鸦片战争之前,大清朝廷的年财政收入,才4000万两白银;而1910年,大清朝廷的年财政收入,已经干到3亿多两白银了。你李鸿章搞北洋舰队,不靠朝廷行吗?你沈葆桢搞南洋水师,不靠朝廷行吗?大家都得眼巴巴地盯着朝廷给拨银子。
历代王朝覆灭之际,都是:朝廷穷得叮当响,而地方则是要钱有钱、要兵有兵。唯独大清是个例外,即便马上要死了,手里还一直有钱。原因是什么?传统王朝的财政收入靠土地,控制不住土地,自然就没钱了。大清虽然控制不住南方,但北方、草原、高原以及东北可都在自己手里,完全能控制住。关键是大清也不靠什么江南财富了,而是靠海关税、厘金和盐业税。这些收入,地方肯定要染指,但最后肯定还是朝廷拿得最多。
所以,传统王朝中,大明是穷死的,而大清不是,这家伙越到后期越有钱。但是,为什么地方还是把爱新觉罗家族给架空了。
两个原因:
第一个原因是爱新觉罗家族自己的骚操作,具体就是慈禧太后对列强宣战。咱就不考虑老佛爷有什么深谋远虑了,但这明显就是跌破智商下线的扯淡攻略。
慈禧太后向十一国宣战,然后东南各地就跟洋人签了《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》,搞起了东南互保。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章、闽浙总督许应骙、四川总督奎俊、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯,就是这伙人,一致认为宣战诏书是“矫诏、乱命”。
在这之后,大清朝廷即便有钱也没用了。因为威信已经彻底扫地。外交上不是越有钱就越多朋友,你得讲道义。外交如此,内政也如此。朝廷的确捏着钱袋子,但你也不能当二百五啊。你们爱新觉罗家族要跳崖自杀,那地方的督抚大员怎么可能跟你一起跳?
庚子之变后,大清朝廷别说合法性的神圣外衣被脱光了,就连合法性的底裤也给折腾没了。这时候,朝廷就是在裸奔,而地方和洋人则是在一旁看笑话。慈禧说量中华之物力、结与国之欢心。这时候哪有什么中华之物力,东南互保的那些省份,能跟你一起共度时艰吗?
虽然没钱不行,但没钱也不至于要命,要命的是朝廷的脸面,也就是那个看似虚无缥缈的合法性。所以,大清就得把这个脸面给找回来。不找回来,大清朝廷自己都说服不了自己,爱新觉罗家族更没脸走出紫禁城。
这时候,日俄战争爆发了,而且鬼子是真厉害,第一次实现了黄种人干废白种人。这是一个大事件。大清朝廷从中分析出来的原因就是:有宪法的日本打败了没宪法的沙俄。接下来,该怎么办?那就要变法啊,于是立即搞预备立宪。
第二个原因就是皇族内阁搞得天怒人怨,成了压死大清这匹骆驼的最后一根稻草。但是,预备立宪刚一宣布,大清朝廷和爱新觉罗家族立即穿上了合法性的神圣外衣。
这个道义力量非常大。不仅大清的地方督抚和地方绅士积极响应,就连洋人也表现出了极大的欢迎。大清终于转型了,以后大家终于不再鸡同鸭讲了,也终于可以好好做买卖了。甚至,连南方的革命党都急眼了。大清都搞预备立宪了,那还怎么闹革命?于是,革命党气急败坏,直接对出洋考察的五大臣搞暗杀。
即便如此,预备立宪还是轰轰烈烈地搞起来了。到1908年的时候,大清朝廷颁布了《钦定宪法大纲》,算是定下了大方向。各省也纷纷启动了省议员直选,成了资政局搞地方自治。可以说,这时候连革命党都不闹腾了,大家就准备做大清的顺民了。因为你根本就没理由再闹了,再闹也没人搭理你。
传统时代,得有多少民间精英被隔离在体制之外?而这时候,朝廷却给了机会,于是精英们肯定要玩命干,一定要为国家施展毕生所学。
1910年的时候,大清成了国会,即资政院,有通过预决算、征税、发行公债、弹劾大臣等权利。但有一点限定,那就是国会通过的法案必须得大清皇帝点头。这也不算什么大事。但大事则是:慈禧和光绪这两个当家人,前后脚一起死了。
爱新觉罗家族本就合法性不足,但有这两个当家人在,还算勉强能撑住门面。然而,他们却一起全死了,爱新觉罗家族这还怎么玩?
这时候国会也开张了,而国会议员们立即彪悍,今天弹劾这个、明天弹劾那个,甚至还在国会打架了。本来说好了,咱们搞九年预备,1914年正式开整。这时候小皇帝刚登基,所以按常理应该延长预备期。但议员们不敢,非逼着朝廷把预备期缩短,不缩短、咱就散伙。内外压力这么大,爱新觉罗家族更不敢把权力交给外人了,于是皇族内阁诞生了。组阁的大臣13人,满族占9人,其中的皇族就有7人,而汉族只有4人。
爱新觉罗家族这么玩,肯定有苦衷。皇帝太小、预备期缩短、国会各种彪悍,所以根本信不过外人,甚至连满人都不能轻易相信,靠得住的只剩皇族了。但你们这么搞,汉人精英肯定不干,甚至满人精英也不干。而早就与朝廷离心离德的南方省份,就一定要搞事情。
于是,武昌起义爆发,大清地方各省,就集体抛弃了朝廷和爱新觉罗家族。到皇族内阁成立,爱新觉罗家族才算被架空。但架空它的,并不是大清的文官,而是大清地方。爱新觉罗家族丧失了最后的统治合法性,被抛弃也就在所难免。
2. 你还记得你们的小学老师吗?
在小学,印象最深的是数学老师,因为喜欢他的课,慢慢的爱上了数学。
把爱好变成我的事业,我是幸福的,这辈子,应该感谢我的小学数学老师。
我的老家,在关中平原的一个小村庄。村子不是很大,没有高山河流,平平整整的大片的黄土地,在那里,度过了我美好的小学时光。
初中开始就要住校了,初中,高中,大学,工作后来到南京,慢慢的离开家乡,离开生我养我的地方。
在那个经济匮乏的年代,父母整日在地里劳作,辛辛苦苦养育了两个哥哥和我。
父母教我们热爱劳动,要求我们认真读书,他们淳朴善良,热爱劳动的优良传统影响着我们的一生。
我的小学数学老师,是父亲的好朋友,他的数学教得棒极了,我从胆小怕事,一无所知,变成他的得力助手,甚至变得无所畏惧,不知天高地厚。
从站起来回答问题害怕的想哭,到做错事情对老师的批评不屑一顾,从胆小到在自己的圈子里混的如鱼得水,从无知到无畏,这就是所谓的成长吧。
前几年,侄子结婚回老家,碰到了小学数学老师,他虽然已经退休,但依然被聘请到私立学校任教,他为教育事业所做的贡献,值得我永远学习。
那时候,我们没有太多的作业,经常和小伙伴们一起疯狂的在操场上奔跑玩耍,你追我赶。
我最拿手的是翻筋斗下腰,我们一起在平整的泥土地面上比赛,看谁的花样多坚持的时间长。
那些美好的,肆无忌惮的,再也回不去的小学时光,只能永远的怀念了。
3. 退休后感觉无所事事?
我退休11年了,老公晚我5年退休,我退休后很快就适应了,可他退休后非常失落,一个月后死活不听我的劝告,非要去朋友的公司再干几年,结果搞得比刚退休那段时间更加失落,我送给老家伙6个字,自作自受!活该!
老公退休前,是一家建筑监理企业的副总,有四五个部下,除了办公桌比两个快50岁的女同事大一点,一年到头也没什么具体硬性指标,回到家里到是派头十足,开口闭口就谈起他以前的手下,谁谁在哪里当了什么头头,谁谁20年前辞职后现在是大老板,老是后悔自己该下海时没下海,耽误了年轻时的大好前程,现在退休了倒是好,自己想做点生意又没勇气,还不如上班的日子充实,看他那个失落的样子,简直比生一场病都难受。
有个做房地产开发的战友,几年前就邀请他退休后到自己公司来干,老公退休后第二个月战友就打电话让他去公司上班了,给他安排的工作很清闲,和同样几个退休的老同志们一起,跑跑土地管理部门,城市规划,拆迁户谈判等协调工作,都是工作多年的老同志了,大家在一起轻车熟路,给战友的工作省了不少心。
做着做着,老同志们渐渐发现一个问题,以前没退休在职时,走到哪个部门都有很多熟悉的朋友,大家见面之后都非常热情,随着退休后的日子一天比一天长,慢慢就变得冷漠起来,让老同志们有点不习惯,自然而然就有一种人走茶凉的感觉,特别是在和拆迁户协商谈判的过程中,开发商老总们,往往让他们给别人承诺过的条件,事后又打折扣,使得这些迁户不找公司老总,有几次甚至跑到我们家来解决问题,我明白了这是开发商在拿老同志们当枪使,老公想想后也很后悔,不该退休后拿自己的老脸让人当屁股耍,仅仅在战友的公司做了半年就辞职了,此后再也没兴趣找其它的工作做。
好了,现在回到题主的问题,“退休后感觉无所事事,有失落感,该怎么办呢?”我来谈谈我的观点和几点建议。
一、退休后有失落感很正常,人生的每一个阶段有每个阶段的使命退休后,来自工作上的压力瞬间化作乌有,有些人习惯性地早起,拿着手提包走到门前,才忽然记起自己不需要上班,当这种几十年形成常态的平衡一旦改变,一阵失落感便油然而生,当初我也有同样的感受,我老公甚至是傻呆呆地坐在沙发上,半天都没回过神,其实,这都是正常的心理反应,标志着人生新阶段的开始。
我们习惯了该上学的时候读书,该上班工作的时候就赚钱养家,前半生像陀螺一样转个不停,一旦停止转动就失去了平衡,我觉得,人生的每一个阶段有每个阶段的使命,退休是国家对每人公民前半生的认可,细想一下,退休后也要承担这个阶段的使命,不是无所事事,也许并不比上班时轻松。
1、我们退休,标志着自己的父母进入了人生的暮年,老人养了我们的小,现在才是到了我们赡养父母的关键时候,多拿点时间陪伴父母,这件工作更具有挑战性,还有体力上的付出,困难可能远远超出我们的想像。
2、退休后这个阶段的另一项工作,就是帮子女带孩子,现在的年轻人生活压力大、节奏紧,我退休第一年,就从一个职业女姓无缝转换了脚色,变成了一个带外孙的外婆。
3、如果你有幸兄弟姐妹多,上不用管老人,下没有机会带孙了,那好,享受退休后无牵无挂的生活总会吧,把身体保养好,就是对子女们最大的支持,把这件事也当一项工作来做,哪来的什么失落感呢。
二、退休后有稳定的收入,别为了排解失落再就业,否则,会有更大的失落感我一直不主张退休后,为了排解失落感而再就业,通过我老公退休后再就业的经历,我认为,除非自己有独特的职业技能,用人单位聘用退休人员,无非是看重你工作期间积累的人脉资源,而这样的人脉,会随着你退休后时间的增长,逐渐衰减直至人走茶凉,对于排解退休后的失落感,是短期的患得患失,饮鸩止渴。
如果是出于增加收入方面的考虑,我就不得不奉劝各位,财富生不带来,死不带走,赚多少钱才算够啊,等到你觉得身体条件不好,再也不能胜任工作的那天,财富对于你来讲如同一张白纸,换不来理想中有品质有质量的生活。
我认为,人生最后一波的美好的时光,就是退休后的十到十五年,这个阶段不享受生活,老了后将追悔莫及。
三、培养一两种爱好,让爱好冲淡退休后的失落感,不久就会发现已经适应了退休的日子很多朋友退休后,的确感觉无所事事,追根溯源,是自己前半生一直忙于家庭与事业,退休后才知道,原来这么多年都没有一个取悦自己的爱好。
我老公就是这样的人,以前,他把工作当作唯一的生活方式,退休意味着失去工作,彻底颠覆了以往的日常秩序,其实,这种失落感很容易被有爱好的人所冲淡,他年轻的时候喜欢过钓鱼,现在有大把的时间,帮他准备一些钓鱼的装备,找一些退休后常常钓鱼的钓友,两次三次鱼没钓着,魂就被钓友们钩走了。
我退休早,前些年就和一大群闺蜜们四处旅行,再组织几次以家庭为单位的自驾游车队,第一次带上他出发前,给他封一个主管生活与安全的头衔当着,好家伙,他妥妥地把三五个家庭,行程中的生活安排得井井有条,安全注意事项用A4纸打印得明明白白,逐一发到每个人手上,后来他干脆喧宾夺主,主动参入选择线路,策划景点攻略等等领队们才干的活,什么退休后的无所事事,早就抛在九霄云外,退休后的失落感,更是消失得无影无踪。
最后总结一下:我觉得退休后的失落感,其实与感觉无所事事挂勾,只是一个美丽的借口,我不妨在此说句大实话,我作为单位的普通职工,退休前几年,梦寐以求的是能快点结束自己的职业生涯,早日回归家庭,过上自己想要的生活,对大部分人而言,那存在有什么失落感啊,只是某些人退休后,失去了一呼百应的号召力,再也听不到别人的掌声,在短时间内不适应,而产生的一种对比情绪,自己品透了,想明白了,就烟消云散,展望未来才发现,原来退休后的生活是如此美好!
4. 让你到当地偏远农村学校支教?
越是偏远的地方我越是愿意去。我以前在学校里面也教过课。知道学生们对音乐是非常喜欢的。我可以到那里去拉小提琴。来一曲优美的曲段给大家听。教偏远地区的学生学音乐。
组织运动会。当然文化知识也少不了。但更多的是给他们放一些发达的先进地区的图片。放一些视频。拓展他们的眼界。提高他们对于未来的。憧憬与向往。走出大山。放眼世界。
我想5000块钱也不少了。我会把每一分钱都用在偏远的地区。在这里挣钱在这里花钱。促进消费推动经济的发展。我会向我们这边支教的一些校长同事一样。在工作之余走遍这里的名山大川。把他们的照片拍回来。让更多东部发达地区的人去西部旅游。帮助他们促进消费发展经济。#新媒体##自媒体##微头条日签##我要上头条#
5. 现在的教师都很辛苦吗?
很我了解教师工作的现状,应该说,认真工作的老师都很辛苦。
有的人在不了解教师实际工作的情况下,觉得教师工作很轻松,以为一般的老师,一天也就三四节课,其余时间都是空闲,这种说法是不符合实际的。
实际教师工作没有想象的那么轻松。
第一:备课。年轻教师需要备课,从教几十年的老教师,也同样需要坚持备课。这个可能颠覆了很多人的想象,认为老教师不需要备课的大有人在。
教学工作是常教常新的。教材在变,学生在变,考试内容在变,教学手段在变,教师本人也在变。同样一节课,在不同班级可能都要在教学手法上做一些调整,不备课不可能在课堂上游刃有余。
第二:批改。除了备课上课,每天批改作业都会占很长的时间。比如教两个班,一天要批一百多份作业。批改一份作业时间不长,一百份加在一起呢?一份作业两分钟,那是多少时间呢?这些作业和习题内容,需要老师根据学生情况认真设置,这也是要消耗时间的。
第三:辅导。每个学生都是不一样的个体,接受的却是同样的教学内容,学习程度一定会有差距。那么学困生就需要个别辅导。学生一般会选择下午自习课找老师问问题,答疑解惑也是老师工作的重要组成部分。
第四:学习。医生要终身学习,发型师要终身学习,教师也要终身学习。除了自我学习和提高,教师每个学期都要参加上级部门组织的集体备课,教材培训,继续教育学习,骨干教师培训等。
第五:其它。教师要按规定参加学校的全员大会、各个部门的小会:比如年级会、班主任会、支部会。还要参加理论学习,写学习笔记。年轻教师要参加各级各类教育教学竞赛,骨干教师要进行观摩课、新教师要做汇报课,每个教师要听同组教师的课……
如果是班主任,除了教学工作,还要承担很繁重的班级管理工作。他们每天的工作时间比普通教师更长,工作强度也更大。这些不仅外人不了解,没有当过班主任的其他老师也不能完全体会。
教师工作不仅强度大,压力更大。做好了是应该的,稍微有一点不好就可能招来骂声一片。中国睡眠研究会公布过一个数据,失眠率排行前五的职业中,教师排第三位。
即使不失眠,很多教师的睡眠时间也是不够的。叫醒一个城市的,除了环卫工人,就是老师和学生。选择教师这个行业,一辈子就没有机会享受早九晚五。有的教师调侃自己:起得比鸡还早,睡得比狗还晚。
其实不仅是教师工作很辛苦,各行各业工作都一样。我们每个人,都是在自己的岗位上努力工作,为国家的繁荣富强做着自己的贡献。
您是如何看待教师工作的呢?欢迎交流探讨!
6. 说到历史上惊为天人的操作?
序
谈到操作,各位读者朋友们会想到什么呢?会不会有人第一时间在脑海中浮现出玩游戏之时各种走位亮眼的操作呢?的确,玩游戏最大的乐趣就是秀操作,有时候一旦我们打出一次骚操作能自鸣得意好一阵子,这不仅是我们个人实力的体现,更重要的是可以将其当做卖弄的资本。
往宏观方面看,除了游戏上的骚操作之外,其实人类发展历史上也有不少惊为天人的操作,而这些操作甚至是大国之间的博弈,下面就让我来介绍其中的两个典例。
典例一:以色列情报组织摩萨德,从法国“偷”回了五艘导弹艇事件。
说到惊为天人的操作,以色列曾经的做法可以说是里程碑式的教案。第三次中东大战之时,以色列为提高自己海军的战斗力请求德国将141型“美洲虎”鱼雷艇改造一下,打造成先进的导弹艇。德国的技术人员也没有让他们失望,完美完成任务,以色列政府一高兴就订购了十六艘。
但是这件事情被中东世界的国家得知后受到他们强烈的谴责,为了转移伤害,德国把设计图纸和订单都送给了法国。
看到生意来了,法国人自然很高兴,他们进一步完善了图纸同时很快就造出了三艘导弹艇,顺利交付给以色列,如果不出意外,这一单生意很快就会完成,大家都能从中获得好处。
但万万没想到的是,在这个节骨眼上以色列居然轰炸了黎巴嫩的贝鲁特机场!这事情一时间闹得沸沸扬扬,以色列瞬间就成了众矢之的人人谴责的对象为了避嫌,法国也开始采取对以色列武器禁运的措施。这下好了,以色列订购先进舰艇的计划泡汤了。
可谁知道以色列眼疾手快,趁着武器禁运的命令还没有下达到所有的执行单位立刻行动,跑到港口开走了三艘已经建造好的导弹艇,他们这一波挽尊的操作确实让人钦佩。
这时问题来了,剩下的导弹舰又该怎么办呢?对此以色列人再次给我们上了一课,他们派出摩萨德组织伪装成挪威人和法国进行交易,理由是想要开着这些舰艇(当时还未装备任何武器)去阿拉斯加湾附近进行石油勘探。
为了完成交易,摩萨德的特工们装扮成挪威石油工人,陆续的到达法国瑟堡港。他们先神不知鬼不觉地囤积了许多生活物资和燃料,又制造了挪威国旗。
更可怕的是特工们十分精通人的心理,他们深知习惯的力量,所以为了防止开走导弹艇时发动机的噪音引起当地人的警觉,这些特工就提前几天在固定时间启动发动机,让当地人习惯这种噪音,一旦有警方过来询问他们就说为了给舰艇供暖。
万事俱备只欠东风,这些导弹舰在圣诞节的凌晨浩浩荡荡地开往以色列,等到法国人发觉之时他们早已逃之夭夭了。不得不说,以色列人这些行云流水的骚操作确实让我们目瞪口呆。
摩萨德组织特工
典例二:靠拼酒换来苏27战斗机。
这个案例能充分体现我们中国人在喝酒方面的实力有多么强悍。上世纪九十年代,中苏关系一度恶化甚至达到了冰点,为了能过更好地应对国际危险中国希望能和苏联订购型号为米格-29的战斗机,苏联出于拉拢中国的目的答应了中方的请求。
都说酒后吐真言,此言非虚。在中苏双方谈判的晚宴上,一位醉酒的苏联军事高管不慎口吐真言:“为了对付美国我们其实研究出更厉害的战斗机型号苏-27而米格-29只不过是我们淘汰的产品罢了。”
此话一出中方坐不住了,当机立断向苏方提出购买这一型号战斗机的请求。但其实苏联方并不愿意将这么先进的战斗机卖给中方,否则也不会一开始就隐瞒这件事情。毕竟没有永恒的朋友只有永恒的利益,只有保全自己才是最重要的。
可苏联方此时进退两难,本身就是他们隐瞒在先自觉理亏,再加上他们也不想失去中国这个盟友。为了缓解尴尬,苏联方提出要在酒桌上解决这件事情。其实拼酒也是当时苏联惯用的外交手段之一,众所周知苏联纬度较高,大部分地区天寒地冻,人民都是靠喝酒来御寒,久而久之他们的酒量自然不会差。
若是遇到其他人还好说,但是遇到中国人他们就注定要失败!要知道中国有着传承几千年的白酒文化,历史上会喝酒的能人数不胜数,想要和中国人拼酒,这不是自讨苦吃嘛!当晚中方就派出了一个不起眼的空军大校和苏联方拼酒,最后的结果是他一人就将苏联方十七人全部喝倒在桌底下,拼酒比赛,中国完胜。
就这样,我们中国如愿以偿地订购了当时最先进的战斗机,虽然过程让人有些哭笑不得,但最后的结果还是好的,谁又能想到仅仅靠着拼酒就能获得先进装备的购买权呢?如果连这都算不上惊为天人的操作那么还有什么事件能算呢?
论历史的整个过程都充满了必然与偶然,而那些偶然有时候就会演变为一些惊为天人的操作,不过这些骚操作看似是运气使然,但仔细分析其实我们会发现还是必然在起决定性作用,例如倘若没有中国几千年饮酒文化这一事实那一场拼酒比赛中方如何能够胜出?偶尔固然会起作用,但更重要的是必然的决定性作用,历史就是在偶然与必然相互作用的过程中不断前行的……
7. 天打五雷轰的五雷指哪五雷?
我们常听人在发誓时说:我要怎么怎么了,就让天打五雷轰。那么“天打五雷轰”的“五雷”是哪五雷?“天打五雷轰”中的“五雷”其实现实中并没有什么天上的五种雷。有人说这只是古时道士作法时的一种法术。但五雷真正的含义应该是代表五行中的金木水火土。“天打五雷轰”是古人在起誓的,想到的最恶毒的一种诅咒,他们把金木水火土,合并用五种来代表,就成了五种雷,分别是说金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。这五种需,每种都有一种惩罚,金雷就是要受刀枪等有关金属死亡的,木雷是受到木棍等打击死亡的,水雷,就是受水淹死的惩罚,火雷就是受到火烧等死亡的。土雷就是受到病痛的惩罚。关于土雷为什么是病痛呢?原因是在古代人们常把人看作是土人,土生人,因此,生病,病痛就归于土雷的惩罚。这样一来,大家对天打五雷轰中的各种雷有了一个更深的了解,这五雷对古人来说是非常的可怕惩罚。也就知道了古人为什么要用这五雷的惩罚来作为发誓中的惩罚。古人是很迷信的,他们认为这五雷是真的存在的,为了不被惩罚,所以他们也很看重自己发的誓言,谁会拿自己的命开玩笑呢?当然,在我们现代人看来,这只是一种迷信罢了,没必要认真。他们并不了解天打五雷轰中的五雷,就在发誓的时候,盲目的采用这几个字。如果他们真正的违背了誓言,那么他们是否会想到自己承担的后果呢?不管是在古代还是在现今社会,诚信与承诺都是很重要的,古人发誓也是一种取得人们信任的一种方法,而现在人的诚信则更加重要,一个人没有诚信,在社会上很难生存下去。诚信是当今社会最基本要求。
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1. 呼风唤雨的世纪教案,为何清朝文官架空不了爱新觉罗的历代帝王?
帝国到了末期,朝廷肯定会被架空。爱新觉罗家族,也逃不过这个宿命。
地方可以甩开中央单飞了。这时候,朝廷不仅没啥用,而且还总是束手束脚。所以,先是被架空、再是被消灭。在这个过程中,皇帝和朝廷就是破鼓万人捶,谁也不会对他们客气。大清灭亡,爱新觉罗家族就是这面破鼓。
但是,文官不行。
别说清朝的文官不行,明朝的文官也不行。要架空朝廷,必须得是地方实权派或军队实权派。文官只能是代理官僚的命,离开皇帝、文官就得死。
你可以从前往后捋一遍:
秦朝败亡,是文官造反吗?不是,是六国遗民和平民军阀控制了山东之地。两汉灭亡,都是因为外戚搞事情。西汉直接被自家外戚王莽给篡位了;东汉是因为自家外戚何进太蠢,把国家搞乱了。但外戚是有军队的,捏着枪杆子想干啥就干啥。
西晋灭亡,是一群司马王在地方杀来杀去,甚至还在洛阳来回杀,杀到最后发现五胡乱华了。大隋灭亡先是因为农民起义,再是因为自家军阀杀自己,最后夺了天下的就是山西军阀李渊。大唐亡于藩镇,这就不需要解释了。
大宋、大明都是亡于外族入侵。宋明之间的大元,可以说从始至终就没能控制住地方,而且大元朝廷也不想控制。中原烈火汹汹,那我就回草原,这就是大元。
从秦朝到明朝,几乎就没有文官什么事。这群家伙可能愚蠢得搞乱国家,却没有搞死国家的恶意。所以,宋朝才只防武将,不防文官。因为赵家官人知道:文官最大的危害也就是贪污受贿。
那文官能不能架空皇帝呢?
文官一直就有这个打算。与士大夫共治天下的大宋文官,就是想把皇帝当个摆设。我们说啥,你就听啥,然后诏曰可。这就行了。大宋官家们一直比较听话,最听话的就是宋仁宗,最不听话的就是宋神宗。但神宗不听话,也首先是文官们搞分裂了,一伙非要改革、一伙非要保守。神宗只不过是听了改革派,但后来只能在两派中骑墙观望。
明朝虽然没有丞相和宰相,但大明文官们可是历朝中最彪悍的一伙人。这群人虽然各种搞内斗,但在一件事上却非常团结的。那就是集体干皇帝。
往往都是言官带头。一群激进少壮派,是个人都准备好了当屈原,对着皇帝玩命干。连皇帝跟哪个妃子睡觉,都要上折子管一管。接下来就是内阁集体沉默。内阁都是皇帝拣选的,但这时候敢向着皇帝说话,肯定被骂死;要是不向着皇帝说话,肯定是忘恩负义。所以,内阁只能沉默。最后就是从上到下一起干皇帝,积极着干就上折子,消极着干就别出声。
赶上强硬一点儿的皇帝,文官肯定要倒霉,集体拉出去打板子也不是没有,比如梃击案。但是,皇帝再硬也没用,文官们早就视死如归了。而且越是挨揍的文官就越出名。被打了板子的文官,立即就能成为群臣和读书人的意见领袖。而赶上怂一点儿的皇帝,那文官就一定要把嚣张贯彻到底,直到把大明皇帝干废为止。不仅政令不出紫禁城,甚至皇帝自己也别想出来。
清朝皇帝彪悍一点儿的,还能搞搞南巡,地方官员就跟盼高铁一样,翘首以盼、希望雨露均沾能沾到自己。但大明地方官员却完全不是这样,简直是避之尤不及,死活不愿意皇帝来自己的地盘搞什么临幸。
这才是文官把皇帝架空了。万历皇帝为什么20多年不上朝?上朝肯定挨骂。即便不上朝,文官们还要写折子骂他。这就根本没法玩。你文官这么彪悍,那大明皇帝该咋办?
循名责实,首先是搞清楚分类,因为分类清楚了、才能把事情条理清楚。皇帝的权力也要搞分类,一种是皇帝的国家权力,即皇帝作为国家领袖的权力,即公权;一种是皇帝的个人权力,即皇帝满足个人欲望的权力,即私权。这两个权力是经常发生冲突的。
明朝皇帝的权力,其实不小。皇权专制到了明清才达到顶峰。但,这只是皇帝的国家权力。而皇帝的个人权力,却完全不是这么回事。秦始皇开心了,给自己修座宫殿,能搞得“蜀山兀,阿房出”。汉武帝开心了,为了长生不老,能搞得普天之下淫祀滥祭。但是,但后来的皇帝们就没有这么自由了。宋朝皇帝想去封禅个泰山,都要先贿赂一下宰相,否则这事就搞不成。
当然也有彪悍的,就是元朝皇帝。一群蒙古贵族根本就不把文官当回事,而文官士大夫们也没法跟这伙蒙古人讲什么君君臣臣。元朝皇帝不高兴了,就能把大臣拉出去抽一顿鞭子。而这个制度也被明朝继承了,蒙古人抽鞭子、明朝人打廷杖。
但,大元皇帝为什么能让皇帝的个人权力放飞自我呢?直接原因就是大元皇帝不讲“武德”,就是不按规矩出牌。但根本原因是大元皇帝能够甩开文官自己单飞,因为有蒙古贵族帮他撑场子,而且也主要是这波人帮他撑场子。
好了,有了这个循名责实的分析,也就可以分析满清皇帝了。
大元皇帝的个人权力靠蒙古贵族来实现,大明皇帝的个人权力就惨了一点儿,只能靠太监和锦衣卫来实现。大清皇帝呢?大清皇帝有八旗啊!爱新觉罗家族自己就有一旗,而且还有大量的包衣奴才。所以,大清的文官根本就无法架空爱新觉罗家族,不是这伙人不想而是这伙人不能。大清皇帝背后,就站着最强支柱力量、满清八旗。你大清文官就不可能像大明文官那样“欺负”皇帝。
清朝末年,一件关系国本的大事情就是预备立宪。为了预备立宪,大清派了五大臣出洋考察。这五个人初步名单是:镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡抚端方、商部右丞绍英。
PS:最后真正出洋的是载泽、戴鸿慈、端方、尚其亨、李盛铎这五个人,因为革命党搞了暗杀,于是徐世昌和绍英没能走成,所以换了人。
载泽,姓爱新觉罗、满洲正黄旗,是嘉庆皇帝第五子惠亲王之孙,还是光绪皇帝的连襟。湖南巡抚端方,连进士都没中,但人家是满洲正白旗,所以也能步步高升。光绪搞戊戌变法,端方比谁都积极,后来变法失败,也就被革职了。但革职还能复出,接着当官,慈禧西逃的时候护驾有功,于是再被重用。商部右丞绍英,不算什么天潢贵胄,小时候还口吃,到四十岁才能正常说话,但这家伙就是刻苦努力,一步一步地干。努力就能成功吗?这就不是一个必然逻辑,但努力的绍英再加一个镶黄旗的身份,在当时就够了。
看到没有,五大臣里面,有三个都是根红苗正的八旗子弟。大清皇帝不用科举文官,也能把事情办成。而要办关系国本的大事情,一定是把自己人给用足了。而预备立宪的皇族内阁,就更能说明问题了。爱新觉罗家族有自己人可用,而且这伙人的合法性可比明朝的太监强多了。
既然如此,大清皇帝和爱新觉罗家族,就不可能被架空吗?
只能说文官不行。大明的文官可以让大明皇帝出不了紫禁城,但大清的文官没有这个本事。然而,大清的地方官员却完全可以,而最后决定帝国存亡与否,就是地方上的封疆大吏。
太平天国运动以后,大清基本就失去了对南方各省的控制权。首先是南方财政自主了,其次是军队也自主了。曾国藩、李鸿章这些人主政的地方,换个名称就是大清的河朔三镇。它们甩开大清朝廷搞自治,一点儿问题都没有。
但是,曾国藩和李鸿章为什么一直那么听话?曾国藩是到死都听话,你让我裁军,那我就解散湘军;你让我负侮辱之名,那我就办天津教案当汉奸。李鸿章也很忠诚,各种丧权辱国的条约,基本上都是他签的。不听话的,主要是东南互保这件事。
听话的原因,就是大清正处于传统帝国向现代国家的转型期。1840年鸦片战争之前,大清朝廷的年财政收入,才4000万两白银;而1910年,大清朝廷的年财政收入,已经干到3亿多两白银了。你李鸿章搞北洋舰队,不靠朝廷行吗?你沈葆桢搞南洋水师,不靠朝廷行吗?大家都得眼巴巴地盯着朝廷给拨银子。
历代王朝覆灭之际,都是:朝廷穷得叮当响,而地方则是要钱有钱、要兵有兵。唯独大清是个例外,即便马上要死了,手里还一直有钱。原因是什么?传统王朝的财政收入靠土地,控制不住土地,自然就没钱了。大清虽然控制不住南方,但北方、草原、高原以及东北可都在自己手里,完全能控制住。关键是大清也不靠什么江南财富了,而是靠海关税、厘金和盐业税。这些收入,地方肯定要染指,但最后肯定还是朝廷拿得最多。
所以,传统王朝中,大明是穷死的,而大清不是,这家伙越到后期越有钱。但是,为什么地方还是把爱新觉罗家族给架空了。
两个原因:
第一个原因是爱新觉罗家族自己的骚操作,具体就是慈禧太后对列强宣战。咱就不考虑老佛爷有什么深谋远虑了,但这明显就是跌破智商下线的扯淡攻略。
慈禧太后向十一国宣战,然后东南各地就跟洋人签了《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》,搞起了东南互保。两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章、闽浙总督许应骙、四川总督奎俊、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯,就是这伙人,一致认为宣战诏书是“矫诏、乱命”。
在这之后,大清朝廷即便有钱也没用了。因为威信已经彻底扫地。外交上不是越有钱就越多朋友,你得讲道义。外交如此,内政也如此。朝廷的确捏着钱袋子,但你也不能当二百五啊。你们爱新觉罗家族要跳崖自杀,那地方的督抚大员怎么可能跟你一起跳?
庚子之变后,大清朝廷别说合法性的神圣外衣被脱光了,就连合法性的底裤也给折腾没了。这时候,朝廷就是在裸奔,而地方和洋人则是在一旁看笑话。慈禧说量中华之物力、结与国之欢心。这时候哪有什么中华之物力,东南互保的那些省份,能跟你一起共度时艰吗?
虽然没钱不行,但没钱也不至于要命,要命的是朝廷的脸面,也就是那个看似虚无缥缈的合法性。所以,大清就得把这个脸面给找回来。不找回来,大清朝廷自己都说服不了自己,爱新觉罗家族更没脸走出紫禁城。
这时候,日俄战争爆发了,而且鬼子是真厉害,第一次实现了黄种人干废白种人。这是一个大事件。大清朝廷从中分析出来的原因就是:有宪法的日本打败了没宪法的沙俄。接下来,该怎么办?那就要变法啊,于是立即搞预备立宪。
第二个原因就是皇族内阁搞得天怒人怨,成了压死大清这匹骆驼的最后一根稻草。但是,预备立宪刚一宣布,大清朝廷和爱新觉罗家族立即穿上了合法性的神圣外衣。
这个道义力量非常大。不仅大清的地方督抚和地方绅士积极响应,就连洋人也表现出了极大的欢迎。大清终于转型了,以后大家终于不再鸡同鸭讲了,也终于可以好好做买卖了。甚至,连南方的革命党都急眼了。大清都搞预备立宪了,那还怎么闹革命?于是,革命党气急败坏,直接对出洋考察的五大臣搞暗杀。
即便如此,预备立宪还是轰轰烈烈地搞起来了。到1908年的时候,大清朝廷颁布了《钦定宪法大纲》,算是定下了大方向。各省也纷纷启动了省议员直选,成了资政局搞地方自治。可以说,这时候连革命党都不闹腾了,大家就准备做大清的顺民了。因为你根本就没理由再闹了,再闹也没人搭理你。
传统时代,得有多少民间精英被隔离在体制之外?而这时候,朝廷却给了机会,于是精英们肯定要玩命干,一定要为国家施展毕生所学。
1910年的时候,大清成了国会,即资政院,有通过预决算、征税、发行公债、弹劾大臣等权利。但有一点限定,那就是国会通过的法案必须得大清皇帝点头。这也不算什么大事。但大事则是:慈禧和光绪这两个当家人,前后脚一起死了。
爱新觉罗家族本就合法性不足,但有这两个当家人在,还算勉强能撑住门面。然而,他们却一起全死了,爱新觉罗家族这还怎么玩?
这时候国会也开张了,而国会议员们立即彪悍,今天弹劾这个、明天弹劾那个,甚至还在国会打架了。本来说好了,咱们搞九年预备,1914年正式开整。这时候小皇帝刚登基,所以按常理应该延长预备期。但议员们不敢,非逼着朝廷把预备期缩短,不缩短、咱就散伙。内外压力这么大,爱新觉罗家族更不敢把权力交给外人了,于是皇族内阁诞生了。组阁的大臣13人,满族占9人,其中的皇族就有7人,而汉族只有4人。
爱新觉罗家族这么玩,肯定有苦衷。皇帝太小、预备期缩短、国会各种彪悍,所以根本信不过外人,甚至连满人都不能轻易相信,靠得住的只剩皇族了。但你们这么搞,汉人精英肯定不干,甚至满人精英也不干。而早就与朝廷离心离德的南方省份,就一定要搞事情。
于是,武昌起义爆发,大清地方各省,就集体抛弃了朝廷和爱新觉罗家族。到皇族内阁成立,爱新觉罗家族才算被架空。但架空它的,并不是大清的文官,而是大清地方。爱新觉罗家族丧失了最后的统治合法性,被抛弃也就在所难免。
2. 你还记得你们的小学老师吗?
在小学,印象最深的是数学老师,因为喜欢他的课,慢慢的爱上了数学。
把爱好变成我的事业,我是幸福的,这辈子,应该感谢我的小学数学老师。
我的老家,在关中平原的一个小村庄。村子不是很大,没有高山河流,平平整整的大片的黄土地,在那里,度过了我美好的小学时光。
初中开始就要住校了,初中,高中,大学,工作后来到南京,慢慢的离开家乡,离开生我养我的地方。
在那个经济匮乏的年代,父母整日在地里劳作,辛辛苦苦养育了两个哥哥和我。
父母教我们热爱劳动,要求我们认真读书,他们淳朴善良,热爱劳动的优良传统影响着我们的一生。
我的小学数学老师,是父亲的好朋友,他的数学教得棒极了,我从胆小怕事,一无所知,变成他的得力助手,甚至变得无所畏惧,不知天高地厚。
从站起来回答问题害怕的想哭,到做错事情对老师的批评不屑一顾,从胆小到在自己的圈子里混的如鱼得水,从无知到无畏,这就是所谓的成长吧。
前几年,侄子结婚回老家,碰到了小学数学老师,他虽然已经退休,但依然被聘请到私立学校任教,他为教育事业所做的贡献,值得我永远学习。
那时候,我们没有太多的作业,经常和小伙伴们一起疯狂的在操场上奔跑玩耍,你追我赶。
我最拿手的是翻筋斗下腰,我们一起在平整的泥土地面上比赛,看谁的花样多坚持的时间长。
那些美好的,肆无忌惮的,再也回不去的小学时光,只能永远的怀念了。
3. 退休后感觉无所事事?
我退休11年了,老公晚我5年退休,我退休后很快就适应了,可他退休后非常失落,一个月后死活不听我的劝告,非要去朋友的公司再干几年,结果搞得比刚退休那段时间更加失落,我送给老家伙6个字,自作自受!活该!
老公退休前,是一家建筑监理企业的副总,有四五个部下,除了办公桌比两个快50岁的女同事大一点,一年到头也没什么具体硬性指标,回到家里到是派头十足,开口闭口就谈起他以前的手下,谁谁在哪里当了什么头头,谁谁20年前辞职后现在是大老板,老是后悔自己该下海时没下海,耽误了年轻时的大好前程,现在退休了倒是好,自己想做点生意又没勇气,还不如上班的日子充实,看他那个失落的样子,简直比生一场病都难受。
有个做房地产开发的战友,几年前就邀请他退休后到自己公司来干,老公退休后第二个月战友就打电话让他去公司上班了,给他安排的工作很清闲,和同样几个退休的老同志们一起,跑跑土地管理部门,城市规划,拆迁户谈判等协调工作,都是工作多年的老同志了,大家在一起轻车熟路,给战友的工作省了不少心。
做着做着,老同志们渐渐发现一个问题,以前没退休在职时,走到哪个部门都有很多熟悉的朋友,大家见面之后都非常热情,随着退休后的日子一天比一天长,慢慢就变得冷漠起来,让老同志们有点不习惯,自然而然就有一种人走茶凉的感觉,特别是在和拆迁户协商谈判的过程中,开发商老总们,往往让他们给别人承诺过的条件,事后又打折扣,使得这些迁户不找公司老总,有几次甚至跑到我们家来解决问题,我明白了这是开发商在拿老同志们当枪使,老公想想后也很后悔,不该退休后拿自己的老脸让人当屁股耍,仅仅在战友的公司做了半年就辞职了,此后再也没兴趣找其它的工作做。
好了,现在回到题主的问题,“退休后感觉无所事事,有失落感,该怎么办呢?”我来谈谈我的观点和几点建议。
一、退休后有失落感很正常,人生的每一个阶段有每个阶段的使命退休后,来自工作上的压力瞬间化作乌有,有些人习惯性地早起,拿着手提包走到门前,才忽然记起自己不需要上班,当这种几十年形成常态的平衡一旦改变,一阵失落感便油然而生,当初我也有同样的感受,我老公甚至是傻呆呆地坐在沙发上,半天都没回过神,其实,这都是正常的心理反应,标志着人生新阶段的开始。
我们习惯了该上学的时候读书,该上班工作的时候就赚钱养家,前半生像陀螺一样转个不停,一旦停止转动就失去了平衡,我觉得,人生的每一个阶段有每个阶段的使命,退休是国家对每人公民前半生的认可,细想一下,退休后也要承担这个阶段的使命,不是无所事事,也许并不比上班时轻松。
1、我们退休,标志着自己的父母进入了人生的暮年,老人养了我们的小,现在才是到了我们赡养父母的关键时候,多拿点时间陪伴父母,这件工作更具有挑战性,还有体力上的付出,困难可能远远超出我们的想像。
2、退休后这个阶段的另一项工作,就是帮子女带孩子,现在的年轻人生活压力大、节奏紧,我退休第一年,就从一个职业女姓无缝转换了脚色,变成了一个带外孙的外婆。
3、如果你有幸兄弟姐妹多,上不用管老人,下没有机会带孙了,那好,享受退休后无牵无挂的生活总会吧,把身体保养好,就是对子女们最大的支持,把这件事也当一项工作来做,哪来的什么失落感呢。
二、退休后有稳定的收入,别为了排解失落再就业,否则,会有更大的失落感我一直不主张退休后,为了排解失落感而再就业,通过我老公退休后再就业的经历,我认为,除非自己有独特的职业技能,用人单位聘用退休人员,无非是看重你工作期间积累的人脉资源,而这样的人脉,会随着你退休后时间的增长,逐渐衰减直至人走茶凉,对于排解退休后的失落感,是短期的患得患失,饮鸩止渴。
如果是出于增加收入方面的考虑,我就不得不奉劝各位,财富生不带来,死不带走,赚多少钱才算够啊,等到你觉得身体条件不好,再也不能胜任工作的那天,财富对于你来讲如同一张白纸,换不来理想中有品质有质量的生活。
我认为,人生最后一波的美好的时光,就是退休后的十到十五年,这个阶段不享受生活,老了后将追悔莫及。
三、培养一两种爱好,让爱好冲淡退休后的失落感,不久就会发现已经适应了退休的日子很多朋友退休后,的确感觉无所事事,追根溯源,是自己前半生一直忙于家庭与事业,退休后才知道,原来这么多年都没有一个取悦自己的爱好。
我老公就是这样的人,以前,他把工作当作唯一的生活方式,退休意味着失去工作,彻底颠覆了以往的日常秩序,其实,这种失落感很容易被有爱好的人所冲淡,他年轻的时候喜欢过钓鱼,现在有大把的时间,帮他准备一些钓鱼的装备,找一些退休后常常钓鱼的钓友,两次三次鱼没钓着,魂就被钓友们钩走了。
我退休早,前些年就和一大群闺蜜们四处旅行,再组织几次以家庭为单位的自驾游车队,第一次带上他出发前,给他封一个主管生活与安全的头衔当着,好家伙,他妥妥地把三五个家庭,行程中的生活安排得井井有条,安全注意事项用A4纸打印得明明白白,逐一发到每个人手上,后来他干脆喧宾夺主,主动参入选择线路,策划景点攻略等等领队们才干的活,什么退休后的无所事事,早就抛在九霄云外,退休后的失落感,更是消失得无影无踪。
最后总结一下:我觉得退休后的失落感,其实与感觉无所事事挂勾,只是一个美丽的借口,我不妨在此说句大实话,我作为单位的普通职工,退休前几年,梦寐以求的是能快点结束自己的职业生涯,早日回归家庭,过上自己想要的生活,对大部分人而言,那存在有什么失落感啊,只是某些人退休后,失去了一呼百应的号召力,再也听不到别人的掌声,在短时间内不适应,而产生的一种对比情绪,自己品透了,想明白了,就烟消云散,展望未来才发现,原来退休后的生活是如此美好!
4. 让你到当地偏远农村学校支教?
越是偏远的地方我越是愿意去。我以前在学校里面也教过课。知道学生们对音乐是非常喜欢的。我可以到那里去拉小提琴。来一曲优美的曲段给大家听。教偏远地区的学生学音乐。
组织运动会。当然文化知识也少不了。但更多的是给他们放一些发达的先进地区的图片。放一些视频。拓展他们的眼界。提高他们对于未来的。憧憬与向往。走出大山。放眼世界。
我想5000块钱也不少了。我会把每一分钱都用在偏远的地区。在这里挣钱在这里花钱。促进消费推动经济的发展。我会向我们这边支教的一些校长同事一样。在工作之余走遍这里的名山大川。把他们的照片拍回来。让更多东部发达地区的人去西部旅游。帮助他们促进消费发展经济。#新媒体##自媒体##微头条日签##我要上头条#
5. 现在的教师都很辛苦吗?
很我了解教师工作的现状,应该说,认真工作的老师都很辛苦。
有的人在不了解教师实际工作的情况下,觉得教师工作很轻松,以为一般的老师,一天也就三四节课,其余时间都是空闲,这种说法是不符合实际的。
实际教师工作没有想象的那么轻松。
第一:备课。年轻教师需要备课,从教几十年的老教师,也同样需要坚持备课。这个可能颠覆了很多人的想象,认为老教师不需要备课的大有人在。
教学工作是常教常新的。教材在变,学生在变,考试内容在变,教学手段在变,教师本人也在变。同样一节课,在不同班级可能都要在教学手法上做一些调整,不备课不可能在课堂上游刃有余。
第二:批改。除了备课上课,每天批改作业都会占很长的时间。比如教两个班,一天要批一百多份作业。批改一份作业时间不长,一百份加在一起呢?一份作业两分钟,那是多少时间呢?这些作业和习题内容,需要老师根据学生情况认真设置,这也是要消耗时间的。
第三:辅导。每个学生都是不一样的个体,接受的却是同样的教学内容,学习程度一定会有差距。那么学困生就需要个别辅导。学生一般会选择下午自习课找老师问问题,答疑解惑也是老师工作的重要组成部分。
第四:学习。医生要终身学习,发型师要终身学习,教师也要终身学习。除了自我学习和提高,教师每个学期都要参加上级部门组织的集体备课,教材培训,继续教育学习,骨干教师培训等。
第五:其它。教师要按规定参加学校的全员大会、各个部门的小会:比如年级会、班主任会、支部会。还要参加理论学习,写学习笔记。年轻教师要参加各级各类教育教学竞赛,骨干教师要进行观摩课、新教师要做汇报课,每个教师要听同组教师的课……
如果是班主任,除了教学工作,还要承担很繁重的班级管理工作。他们每天的工作时间比普通教师更长,工作强度也更大。这些不仅外人不了解,没有当过班主任的其他老师也不能完全体会。
教师工作不仅强度大,压力更大。做好了是应该的,稍微有一点不好就可能招来骂声一片。中国睡眠研究会公布过一个数据,失眠率排行前五的职业中,教师排第三位。
即使不失眠,很多教师的睡眠时间也是不够的。叫醒一个城市的,除了环卫工人,就是老师和学生。选择教师这个行业,一辈子就没有机会享受早九晚五。有的教师调侃自己:起得比鸡还早,睡得比狗还晚。
其实不仅是教师工作很辛苦,各行各业工作都一样。我们每个人,都是在自己的岗位上努力工作,为国家的繁荣富强做着自己的贡献。
您是如何看待教师工作的呢?欢迎交流探讨!
6. 说到历史上惊为天人的操作?
序
谈到操作,各位读者朋友们会想到什么呢?会不会有人第一时间在脑海中浮现出玩游戏之时各种走位亮眼的操作呢?的确,玩游戏最大的乐趣就是秀操作,有时候一旦我们打出一次骚操作能自鸣得意好一阵子,这不仅是我们个人实力的体现,更重要的是可以将其当做卖弄的资本。
往宏观方面看,除了游戏上的骚操作之外,其实人类发展历史上也有不少惊为天人的操作,而这些操作甚至是大国之间的博弈,下面就让我来介绍其中的两个典例。
典例一:以色列情报组织摩萨德,从法国“偷”回了五艘导弹艇事件。
说到惊为天人的操作,以色列曾经的做法可以说是里程碑式的教案。第三次中东大战之时,以色列为提高自己海军的战斗力请求德国将141型“美洲虎”鱼雷艇改造一下,打造成先进的导弹艇。德国的技术人员也没有让他们失望,完美完成任务,以色列政府一高兴就订购了十六艘。
但是这件事情被中东世界的国家得知后受到他们强烈的谴责,为了转移伤害,德国把设计图纸和订单都送给了法国。
看到生意来了,法国人自然很高兴,他们进一步完善了图纸同时很快就造出了三艘导弹艇,顺利交付给以色列,如果不出意外,这一单生意很快就会完成,大家都能从中获得好处。
但万万没想到的是,在这个节骨眼上以色列居然轰炸了黎巴嫩的贝鲁特机场!这事情一时间闹得沸沸扬扬,以色列瞬间就成了众矢之的人人谴责的对象为了避嫌,法国也开始采取对以色列武器禁运的措施。这下好了,以色列订购先进舰艇的计划泡汤了。
可谁知道以色列眼疾手快,趁着武器禁运的命令还没有下达到所有的执行单位立刻行动,跑到港口开走了三艘已经建造好的导弹艇,他们这一波挽尊的操作确实让人钦佩。
这时问题来了,剩下的导弹舰又该怎么办呢?对此以色列人再次给我们上了一课,他们派出摩萨德组织伪装成挪威人和法国进行交易,理由是想要开着这些舰艇(当时还未装备任何武器)去阿拉斯加湾附近进行石油勘探。
为了完成交易,摩萨德的特工们装扮成挪威石油工人,陆续的到达法国瑟堡港。他们先神不知鬼不觉地囤积了许多生活物资和燃料,又制造了挪威国旗。
更可怕的是特工们十分精通人的心理,他们深知习惯的力量,所以为了防止开走导弹艇时发动机的噪音引起当地人的警觉,这些特工就提前几天在固定时间启动发动机,让当地人习惯这种噪音,一旦有警方过来询问他们就说为了给舰艇供暖。
万事俱备只欠东风,这些导弹舰在圣诞节的凌晨浩浩荡荡地开往以色列,等到法国人发觉之时他们早已逃之夭夭了。不得不说,以色列人这些行云流水的骚操作确实让我们目瞪口呆。
摩萨德组织特工
典例二:靠拼酒换来苏27战斗机。
这个案例能充分体现我们中国人在喝酒方面的实力有多么强悍。上世纪九十年代,中苏关系一度恶化甚至达到了冰点,为了能过更好地应对国际危险中国希望能和苏联订购型号为米格-29的战斗机,苏联出于拉拢中国的目的答应了中方的请求。
都说酒后吐真言,此言非虚。在中苏双方谈判的晚宴上,一位醉酒的苏联军事高管不慎口吐真言:“为了对付美国我们其实研究出更厉害的战斗机型号苏-27而米格-29只不过是我们淘汰的产品罢了。”
此话一出中方坐不住了,当机立断向苏方提出购买这一型号战斗机的请求。但其实苏联方并不愿意将这么先进的战斗机卖给中方,否则也不会一开始就隐瞒这件事情。毕竟没有永恒的朋友只有永恒的利益,只有保全自己才是最重要的。
可苏联方此时进退两难,本身就是他们隐瞒在先自觉理亏,再加上他们也不想失去中国这个盟友。为了缓解尴尬,苏联方提出要在酒桌上解决这件事情。其实拼酒也是当时苏联惯用的外交手段之一,众所周知苏联纬度较高,大部分地区天寒地冻,人民都是靠喝酒来御寒,久而久之他们的酒量自然不会差。
若是遇到其他人还好说,但是遇到中国人他们就注定要失败!要知道中国有着传承几千年的白酒文化,历史上会喝酒的能人数不胜数,想要和中国人拼酒,这不是自讨苦吃嘛!当晚中方就派出了一个不起眼的空军大校和苏联方拼酒,最后的结果是他一人就将苏联方十七人全部喝倒在桌底下,拼酒比赛,中国完胜。
就这样,我们中国如愿以偿地订购了当时最先进的战斗机,虽然过程让人有些哭笑不得,但最后的结果还是好的,谁又能想到仅仅靠着拼酒就能获得先进装备的购买权呢?如果连这都算不上惊为天人的操作那么还有什么事件能算呢?
论历史的整个过程都充满了必然与偶然,而那些偶然有时候就会演变为一些惊为天人的操作,不过这些骚操作看似是运气使然,但仔细分析其实我们会发现还是必然在起决定性作用,例如倘若没有中国几千年饮酒文化这一事实那一场拼酒比赛中方如何能够胜出?偶尔固然会起作用,但更重要的是必然的决定性作用,历史就是在偶然与必然相互作用的过程中不断前行的……
7. 天打五雷轰的五雷指哪五雷?
我们常听人在发誓时说:我要怎么怎么了,就让天打五雷轰。那么“天打五雷轰”的“五雷”是哪五雷?“天打五雷轰”中的“五雷”其实现实中并没有什么天上的五种雷。有人说这只是古时道士作法时的一种法术。但五雷真正的含义应该是代表五行中的金木水火土。“天打五雷轰”是古人在起誓的,想到的最恶毒的一种诅咒,他们把金木水火土,合并用五种来代表,就成了五种雷,分别是说金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。这五种需,每种都有一种惩罚,金雷就是要受刀枪等有关金属死亡的,木雷是受到木棍等打击死亡的,水雷,就是受水淹死的惩罚,火雷就是受到火烧等死亡的。土雷就是受到病痛的惩罚。关于土雷为什么是病痛呢?原因是在古代人们常把人看作是土人,土生人,因此,生病,病痛就归于土雷的惩罚。这样一来,大家对天打五雷轰中的各种雷有了一个更深的了解,这五雷对古人来说是非常的可怕惩罚。也就知道了古人为什么要用这五雷的惩罚来作为发誓中的惩罚。古人是很迷信的,他们认为这五雷是真的存在的,为了不被惩罚,所以他们也很看重自己发的誓言,谁会拿自己的命开玩笑呢?当然,在我们现代人看来,这只是一种迷信罢了,没必要认真。他们并不了解天打五雷轰中的五雷,就在发誓的时候,盲目的采用这几个字。如果他们真正的违背了誓言,那么他们是否会想到自己承担的后果呢?不管是在古代还是在现今社会,诚信与承诺都是很重要的,古人发誓也是一种取得人们信任的一种方法,而现在人的诚信则更加重要,一个人没有诚信,在社会上很难生存下去。诚信是当今社会最基本要求。
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