诗文小报(庆六一童心飞扬手抄报资料)
资讯
2023-11-29
376
1. 诗文小报,庆六一童心飞扬手抄报资料?
了丰富学生的校园生活,陶冶学生情操,张格庄中心小学于5月24日——6月1日举行了以“祖国发展我成长,激情飞扬庆六一”为主题的欢庆“六一”暨艺术周系列活动,本次艺术周活动内容丰富多彩,分为“我眼中的大樱桃”摄影活动、“书法展示”、“手抄报比赛”、“庆六一”大联欢四大板块。
一是“我眼中的大樱桃”摄影活动。这项活动主要是培养学生爱家乡、爱祖国的情感。活动之前,学校做了大量的工作,制定了周密的安全预案,确保摄影活动的顺利进行。学生们通过拍摄品种繁多、娇艳欲滴的大樱桃,欣赏家乡的自然美景,感受家乡的经济腾飞,感受祖国的繁荣昌盛。学校从中评选出12幅作品上传到中心小学网站。
二是“书法展示”。这项活动主要是培养学生良好的书写习惯,提高学生的整体书写质量。第一步,全体学生参与,以班级为单位,或写名言警句,或写诗词名句,张贴在班级“展我风采”专栏上;第二步,各班级推荐3名学生参加学校比赛,比赛采取统一评分标准,经过评选,《沁园春•雪》、《题西林壁》、《静夜思》等6幅作品获得优秀奖,获奖作品将参加烟台市第二届“名城杯”书法大赛。
三是“手抄报比赛”。这是学生个人综合才艺的体现。本次手抄报比赛结合学校“读好书、唱好歌、讲礼仪、做文明人”活动进行,学生们积极搜集资料,精心设计,制作出了一幅幅精美的手抄报。学校选拔出近二十幅作品在宣传栏中展览,成为校园中令人驻足观赏的亮丽风景线。
四是“庆六一大联欢”。这是学生展示自己的大舞台。合唱、小品、歌伴舞表演、课本剧、舞蹈等好戏连台,精彩纷呈。合着欢快的音乐,学生们个个兴高采烈,台上台下互动,歌唱着、舞动着欢快的旋律,歌声与笑声齐飞,整个校园成了一片欢腾的海洋。
2. 字写得好有用吗?
很开心回答这个问题,
首先肯定的说字写的好肯定有用,字如其人是人们常说的一句话反应在以下几个方面。
首先字从甲骨文开始到小篆金文到楷行草无不渗透着中华民族的传统文化。形声,象形,会意,指事等都是中国文化智慧的凝聚。
其二,了解字形变化和表现形式,会提高自己的文字能力,口头表达能力,写作能力。
第三有手好字很容易得到赞赏,从而提高自己的学业水平,和工作时的创业能力。也就是说提高自己的自信心。
第四写好字对学生而言,有手好字对答卷,老师判卷,提高分数,给老师同学留下好印象是非常重要的。
第五最重要的是要认知写好字的价值和意义,这才是最关键的问题。中华民族是有五千年文明历史的大国国强国,我们正在向文化强国迈进,这靠基础开始,基础就是字。所以练好字无论是硬笔还是软笔都有很重要的意义。
第六我们学习生活一定要学会提高境界,升华和拓展高度才有重要的现实意义。你您和友们查阅一下我写字练字的过程,一定会有收获。
第七,我们写字,练字,练的是人品,修养,励志,耐心,坚强和力量。所以一定要有决心和信心练一手好字肯定会给你带来成功和喜悦。祝福学业有成,事业顺利。附几幅我的作品供参考
3. 班级打算出一期以感受长征为主题的黑板报?
从没有出过板报,有些想法提出来,仅供参考!
1、对于长征主题的引言,不用太多,大致就是一个引导性的文字表达一下就行了。
2、长征精神的歌颂,最好再把精神应用到班级的发展或同学们的学习或同学们的成长上。
3、建议开辟人物专栏,介绍典型人物的事迹。这部分内容更具象的让大家感受长征的过程。
4、点出长征的意义。
5、找些关于长征的诗词。最后我想说的是尽可能的结合同学们的情况,这样会更具有现实意义。
4. 清明节手抄报内容?
清明节是中国的传统节日,为了纪念和悼念先人,临近这一节日时,人们会通过制作手抄报来表达悼念之情。手抄报的内容可以包括以下方面:
1.清明节的来历:介绍清明节的历史渊源,起源地以及传统习俗等。
2.祭祀先人:表达对逝去的亲人和先辈的思念和怀念之情,并介绍清明节祭祖的方式和习俗。
3.诗词吟咏:选取与清明节相关的经典古诗词等,表达对清明节的深刻理解和感悟。
4.保护环境:呼吁大家在清明节期间,要爱护自然环境,遵守祭祀礼仪,不乱扔垃圾,不破坏自然风景等。
5.安全过节:提醒大家在出行时注意交通安全、防范火灾等安全事项,在祭祀时遵守文明礼仪,确保节日祭祀平安。
以上这些都是制作清明节手抄报的常见内容,当然,内容可以根据个人喜好和创意进行创作和发挥。
5. 是什么让你坚持练习书法?
对于这个问题,我谈谈自己的看法。
小时候,因为学书法,当时临摹柳公权的《玄秘塔碑》,因为临摹的不像,左手挨过老师的板子,也挨过家人的板子。那时候的人,用板子打手心,狠啊!而且他们只打左手,从不打右手。当时,特恨他们,因为他们太不近人情了,就几个字没写好,就打板子,那是侵犯人权啊!更可气的是,我在教室里写毛笔字时,正聚精会神的临摹,教书法 (注:那时候称写大字)的老师就经常悄悄站在身后,拔手中的毛笔,弄得手上都是墨。我总认为书法老师是个变态之人,因为他的动作就是变态人做的。后来才知道是自己执笔松了,而老师教的是一定要五指揑紧笔,手心里应保持一个鸡蛋大小的空间。
我从小学三年级开始写毛笔字,经历了从不想写、厌恶写,到后来喜欢写,热爱写,坚持写几个阶段。后来,由于时局变化,到中学时就几乎中断了。但说是中断,实际上有时候心里总是想着写,得空时偶尔写几张。那个时候,纸,是很贵的。
真正的坚持,是从十六年前开始的。主要是接触了一个人,她也喜欢书法,并且造诣颇深,她还是张海的弟子。受她的影响,我又重新开始临汉碑,至于柳公权的楷书,极少染指。她说,要想学好书法,须从汉隶入手。在她的鼓励、支持、指导下,我就一直坚持临摹汉碑。后来,还到北京拜见过几位大师级的书法家,并把临帖作品和自创的书法作品拿给他们看,让他们指导。北京的消费很高,去了几趟,花费了不少钱。但是,我觉得还是很值的!
书法,在某种程度上给我过力量!这也许就是我坚持学习书法的主要原因吧。
6. 晒晒你们的藏书都有什么?
答:群书藏心中,文字在脑海。
1、“阅读树人”的理念,营造阅读氛围,构建家庭阅读文化建设。
2、让阅读不断激发和谐家庭潜能。
3、在家里,抬头是书,低头是书;行走是书,坐下也是书。
4、阅读点与我们的生活进行“无缝”衔接。
5、形成家园泛在式阅读场域,让阅读触手可及、无处不在;让阅读成为一种生活方式、一种习惯,在“享”读中成长。
7. 来头条看诗文或创作诗文的朋友们有什么感想?
大家好,我是“喔爱小咪”,是一名诗词爱好者。在业余时间我喜欢在《今日头条》上欣赏古典诗词,偶尔也在头条上发布少量自己原创的古诗词。真是感谢《今日头条》这个支持原创的平台,让我有幸读到了很多我没读过的优秀古诗。
比如唐代著名诗人刘禹锡的《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。乍一读令人耳目一新,完全摒弃了前人杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的悲凉落寞,而有一种“秋景更胜春光”的洒脱豪迈。
又如唐朝的诗人王建名气不大,却也有一首优美的望月怀乡诗流传至今——《十五夜望月》:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”。虽然没有李白的“举头望明月,低头思故乡”流传甚广,但是诗中描绘的那洁白的月光、香醇的桂花、微凉的露气、低沉的鸟鸣以及抬头望月的诗人,无不渲染了一种凄清、寂静、孤独、惆怅的意境,让人感受到了诗人深切的思亲之情,令人浮想联翩,心驰神往。
收获远远不止这些,从头条上我还有幸看到了许多优秀的赏析古诗词的文章,比如头条优质作者“文化点心铺”的主人,分析了苏轼的冷门诗作《和董传留别》,分析得深入浅出,明白易懂,语言流畅,读完这篇赏析文章后对这首诗的理解更加的深入准确,并且知道了“腹有诗书气自华”是来自苏轼的这首诗。读完后更加钦佩苏轼的伟大人格和惊天才华。可以说,优秀的诗词赏析文章也是一顿美味的精神大餐,让人回味无穷。
真是太感谢《今日头条》了,让我足不出户,便能欣赏到众多优秀的古诗词以及赏析古诗词的文章。从这些内容的阅读中,我深深的感受到中国的古典诗词犹如一颗璀璨的明珠,不管历经多少岁月的尘埃,也永远散发着摄人魂魄的光芒。中国古典诗词的大花园中可以说繁花似锦,游人如云。
与此形成鲜明对照的是现代诗词及今人写作的古诗词领域,犹如一片戈壁荒滩,读者寥寥无几,寂寞凄清。我只知道有位脑瘫诗人叫余秀华,写了一首什么《穿过大半个中国去睡你》,居然火了。我还知道有一位写诗的农民叫奎叔,是一个残疾人。他们写诗出名要么因为残疾,要么因为脑瘫。也就是说,人们关注这样的诗人不一定是喜欢他们写的诗,而是因为他们的残疾的身体以及农民的身份。真是令人悲哀,难道中国的当代优秀诗人汪国真、海子等人去世,大诗人舒婷封笔以后,中国就再没有优秀的诗人出现吗?只有残疾人和农民因为令人同情,一些人才把悲悯的目光投向他们吗?真是令人无语。
为什么会出现古诗与现代诗冰火两重天的景象呢?我想这是有原因的。
先分析古典诗词受重视的原因:
中国的古典诗词像一条源远流长的河流,起伏跌宕,从不止息。诗歌不仅记录着历史,传播着文化,也营造了优美的意境。诗歌的意境可以启发人们超越凡俗的生活,用审美的眼光关照生命。从先秦时代开始,诗歌就成为人们记录生活、表达情感的一种方式。从“窈窕淑女、君子好逑”这句诗中我们读到了爱情的美好;从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我们读到了诗人屈原生命不息、奋斗不止的豪迈;从“前不见古人、后不见来者”的诗句中我们读到了天地苍茫、个体渺小的伤悲;从“问渠哪得清如许 为有源头活水来”的诗句中我们读到了人要不断学习和创新的至高哲理……总之诗歌中有美景、有真情、有思想、有哲理,还有历史……
诗歌营造出一种优美的意境,启发想象,令人深思,给人一种美好的享受。可以说诗歌已经溶进了中国人的血液。中国的诗歌史上留下了大量辉煌的篇章,特别是唐诗的文学高度,至今无人超越。唐代是国家繁荣,诗人辈出的时代。这是因为唐代把写诗作为“科举取士”的重要标准,一些人为了出人头地,勤奋写作,才成就了唐诗的辉煌。难怪一位名人说“时代在哪里,人们的兴趣就在哪里。”宋朝与唐朝一样是文人的天堂,因为宋朝的开国皇帝赵匡胤深知兴兵打仗的危害,制定了重文轻武的国策,文人的地位很高,比如宋朝的宰相王安石的诗也写的很好,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”这名句就出自王安石之手。
苏轼这样的大诗人虽然屡屡被贬谪,那也曾在朝廷做过礼部尚书,相当于现在中央宣传部的部长,多牛啊!写了著名的《醉翁亭记》的欧阳修也当过朝廷的宰相,厉害不?宋朝文人地位如此之高,所以写诗词的人趋之若鹜,优秀词人如雨后的春笋,所以成就了宋词与唐诗一样的巅峰时代。从后面的明朝开始,时代的风向变了。又到了武人横行的时代,文人一天天的被边缘化,我只记得清朝出了一位大诗人纳兰性德。到清朝灭亡以后就很少有人写古诗词了。
再来分析当代诗词受冷落的原因:
在上个世纪80年代,诗人舒婷、北岛、海子等人确实写出了许多优秀的诗篇,舒婷的《致橡树》至今被奉为经典,海子的“面朝大海 春暖花开”成为人们的口头禅。可是进入90年代以后,受商品经济大潮的冲击,诗词无人问津,诗人有的自杀,有的疯了,如海子自杀、顾城发疯后也自杀了。搞得诗人成了不可理喻的怪人,为社会所不齿,谁还愿意去写诗,谁还愿意被人称作诗人呢。如果你对人说写了几首诗,别人只会向你投来异样和鄙夷的目光。所以现在写诗的人越来越少,优秀诗作更是寥若星辰。以至于余秀华的“穿过大半个中国去睡你”这样的低俗作品竟然大行其道。还有“天上的白云真白啊,真的很白很白、非常白”这样的句子也被称作诗。真是令人痛心。
诗词曾是阳春白雪,被人奉若神明,视作瑰宝,如今竟然沦落到如此不堪的境地。人们用低俗浅薄的文字去博人眼球,满足浮躁时代人们一种猎奇的需求。如今诗词和诗人都备受歧视,彻底的边缘化,难怪现代诗词的园地“门前冷落车马稀了”。难道作为我们民族宝贵精神财富的诗词,就从此尘封到历史的画卷中吗?我觉得不应该,也不会的。那么,作为快节奏的时代,灵魂无处安放的我们,该何去何从呢?
作为一个中国人,一个有思想、有血肉、有情怀的人,我们依然要像德国诗人海德格尔说的那样“诗意的栖居在大地上”。我想,写不写诗并不重要,重要的是用诗意的眼光看待世界,用审美的态度关照生命。
诗人王维有“行到水穷处,坐看云起时”的飘逸洒脱,我们现代人也应该有“夕阳无限好 何惧近黄昏”的超脱豪迈。古人有“红泥小火炉,能饮一杯无”的闲逸,今人也要有“谁人无闲愁,花间一解忧”的雅致。古人有“正是一年好风景,落花时节又逢君”的欣喜,今人也要有“待到花香飘,常来慢思茶”的期盼。只要静下心来,用心生活,处处都有美好,处处都有诗意。关键是要有一双发现美的眼睛,心里有美好,诗意自然来。做一个诗意的人就很美好,写诗不写诗倒是没有那么重要。对吗?
朋友们,你认为我说的话有道理吗?如果你们喜欢我写的这些心里话,那我就太开心了。
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1. 诗文小报,庆六一童心飞扬手抄报资料?
了丰富学生的校园生活,陶冶学生情操,张格庄中心小学于5月24日——6月1日举行了以“祖国发展我成长,激情飞扬庆六一”为主题的欢庆“六一”暨艺术周系列活动,本次艺术周活动内容丰富多彩,分为“我眼中的大樱桃”摄影活动、“书法展示”、“手抄报比赛”、“庆六一”大联欢四大板块。
一是“我眼中的大樱桃”摄影活动。这项活动主要是培养学生爱家乡、爱祖国的情感。活动之前,学校做了大量的工作,制定了周密的安全预案,确保摄影活动的顺利进行。学生们通过拍摄品种繁多、娇艳欲滴的大樱桃,欣赏家乡的自然美景,感受家乡的经济腾飞,感受祖国的繁荣昌盛。学校从中评选出12幅作品上传到中心小学网站。
二是“书法展示”。这项活动主要是培养学生良好的书写习惯,提高学生的整体书写质量。第一步,全体学生参与,以班级为单位,或写名言警句,或写诗词名句,张贴在班级“展我风采”专栏上;第二步,各班级推荐3名学生参加学校比赛,比赛采取统一评分标准,经过评选,《沁园春•雪》、《题西林壁》、《静夜思》等6幅作品获得优秀奖,获奖作品将参加烟台市第二届“名城杯”书法大赛。
三是“手抄报比赛”。这是学生个人综合才艺的体现。本次手抄报比赛结合学校“读好书、唱好歌、讲礼仪、做文明人”活动进行,学生们积极搜集资料,精心设计,制作出了一幅幅精美的手抄报。学校选拔出近二十幅作品在宣传栏中展览,成为校园中令人驻足观赏的亮丽风景线。
四是“庆六一大联欢”。这是学生展示自己的大舞台。合唱、小品、歌伴舞表演、课本剧、舞蹈等好戏连台,精彩纷呈。合着欢快的音乐,学生们个个兴高采烈,台上台下互动,歌唱着、舞动着欢快的旋律,歌声与笑声齐飞,整个校园成了一片欢腾的海洋。
2. 字写得好有用吗?
很开心回答这个问题,
首先肯定的说字写的好肯定有用,字如其人是人们常说的一句话反应在以下几个方面。
首先字从甲骨文开始到小篆金文到楷行草无不渗透着中华民族的传统文化。形声,象形,会意,指事等都是中国文化智慧的凝聚。
其二,了解字形变化和表现形式,会提高自己的文字能力,口头表达能力,写作能力。
第三有手好字很容易得到赞赏,从而提高自己的学业水平,和工作时的创业能力。也就是说提高自己的自信心。
第四写好字对学生而言,有手好字对答卷,老师判卷,提高分数,给老师同学留下好印象是非常重要的。
第五最重要的是要认知写好字的价值和意义,这才是最关键的问题。中华民族是有五千年文明历史的大国国强国,我们正在向文化强国迈进,这靠基础开始,基础就是字。所以练好字无论是硬笔还是软笔都有很重要的意义。
第六我们学习生活一定要学会提高境界,升华和拓展高度才有重要的现实意义。你您和友们查阅一下我写字练字的过程,一定会有收获。
第七,我们写字,练字,练的是人品,修养,励志,耐心,坚强和力量。所以一定要有决心和信心练一手好字肯定会给你带来成功和喜悦。祝福学业有成,事业顺利。附几幅我的作品供参考
3. 班级打算出一期以感受长征为主题的黑板报?
从没有出过板报,有些想法提出来,仅供参考!
1、对于长征主题的引言,不用太多,大致就是一个引导性的文字表达一下就行了。
2、长征精神的歌颂,最好再把精神应用到班级的发展或同学们的学习或同学们的成长上。
3、建议开辟人物专栏,介绍典型人物的事迹。这部分内容更具象的让大家感受长征的过程。
4、点出长征的意义。
5、找些关于长征的诗词。最后我想说的是尽可能的结合同学们的情况,这样会更具有现实意义。
4. 清明节手抄报内容?
清明节是中国的传统节日,为了纪念和悼念先人,临近这一节日时,人们会通过制作手抄报来表达悼念之情。手抄报的内容可以包括以下方面:
1.清明节的来历:介绍清明节的历史渊源,起源地以及传统习俗等。
2.祭祀先人:表达对逝去的亲人和先辈的思念和怀念之情,并介绍清明节祭祖的方式和习俗。
3.诗词吟咏:选取与清明节相关的经典古诗词等,表达对清明节的深刻理解和感悟。
4.保护环境:呼吁大家在清明节期间,要爱护自然环境,遵守祭祀礼仪,不乱扔垃圾,不破坏自然风景等。
5.安全过节:提醒大家在出行时注意交通安全、防范火灾等安全事项,在祭祀时遵守文明礼仪,确保节日祭祀平安。
以上这些都是制作清明节手抄报的常见内容,当然,内容可以根据个人喜好和创意进行创作和发挥。
5. 是什么让你坚持练习书法?
对于这个问题,我谈谈自己的看法。
小时候,因为学书法,当时临摹柳公权的《玄秘塔碑》,因为临摹的不像,左手挨过老师的板子,也挨过家人的板子。那时候的人,用板子打手心,狠啊!而且他们只打左手,从不打右手。当时,特恨他们,因为他们太不近人情了,就几个字没写好,就打板子,那是侵犯人权啊!更可气的是,我在教室里写毛笔字时,正聚精会神的临摹,教书法 (注:那时候称写大字)的老师就经常悄悄站在身后,拔手中的毛笔,弄得手上都是墨。我总认为书法老师是个变态之人,因为他的动作就是变态人做的。后来才知道是自己执笔松了,而老师教的是一定要五指揑紧笔,手心里应保持一个鸡蛋大小的空间。
我从小学三年级开始写毛笔字,经历了从不想写、厌恶写,到后来喜欢写,热爱写,坚持写几个阶段。后来,由于时局变化,到中学时就几乎中断了。但说是中断,实际上有时候心里总是想着写,得空时偶尔写几张。那个时候,纸,是很贵的。
真正的坚持,是从十六年前开始的。主要是接触了一个人,她也喜欢书法,并且造诣颇深,她还是张海的弟子。受她的影响,我又重新开始临汉碑,至于柳公权的楷书,极少染指。她说,要想学好书法,须从汉隶入手。在她的鼓励、支持、指导下,我就一直坚持临摹汉碑。后来,还到北京拜见过几位大师级的书法家,并把临帖作品和自创的书法作品拿给他们看,让他们指导。北京的消费很高,去了几趟,花费了不少钱。但是,我觉得还是很值的!
书法,在某种程度上给我过力量!这也许就是我坚持学习书法的主要原因吧。
6. 晒晒你们的藏书都有什么?
答:群书藏心中,文字在脑海。
1、“阅读树人”的理念,营造阅读氛围,构建家庭阅读文化建设。
2、让阅读不断激发和谐家庭潜能。
3、在家里,抬头是书,低头是书;行走是书,坐下也是书。
4、阅读点与我们的生活进行“无缝”衔接。
5、形成家园泛在式阅读场域,让阅读触手可及、无处不在;让阅读成为一种生活方式、一种习惯,在“享”读中成长。
7. 来头条看诗文或创作诗文的朋友们有什么感想?
大家好,我是“喔爱小咪”,是一名诗词爱好者。在业余时间我喜欢在《今日头条》上欣赏古典诗词,偶尔也在头条上发布少量自己原创的古诗词。真是感谢《今日头条》这个支持原创的平台,让我有幸读到了很多我没读过的优秀古诗。
比如唐代著名诗人刘禹锡的《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。乍一读令人耳目一新,完全摒弃了前人杜甫的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的悲凉落寞,而有一种“秋景更胜春光”的洒脱豪迈。
又如唐朝的诗人王建名气不大,却也有一首优美的望月怀乡诗流传至今——《十五夜望月》:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”。虽然没有李白的“举头望明月,低头思故乡”流传甚广,但是诗中描绘的那洁白的月光、香醇的桂花、微凉的露气、低沉的鸟鸣以及抬头望月的诗人,无不渲染了一种凄清、寂静、孤独、惆怅的意境,让人感受到了诗人深切的思亲之情,令人浮想联翩,心驰神往。
收获远远不止这些,从头条上我还有幸看到了许多优秀的赏析古诗词的文章,比如头条优质作者“文化点心铺”的主人,分析了苏轼的冷门诗作《和董传留别》,分析得深入浅出,明白易懂,语言流畅,读完这篇赏析文章后对这首诗的理解更加的深入准确,并且知道了“腹有诗书气自华”是来自苏轼的这首诗。读完后更加钦佩苏轼的伟大人格和惊天才华。可以说,优秀的诗词赏析文章也是一顿美味的精神大餐,让人回味无穷。
真是太感谢《今日头条》了,让我足不出户,便能欣赏到众多优秀的古诗词以及赏析古诗词的文章。从这些内容的阅读中,我深深的感受到中国的古典诗词犹如一颗璀璨的明珠,不管历经多少岁月的尘埃,也永远散发着摄人魂魄的光芒。中国古典诗词的大花园中可以说繁花似锦,游人如云。
与此形成鲜明对照的是现代诗词及今人写作的古诗词领域,犹如一片戈壁荒滩,读者寥寥无几,寂寞凄清。我只知道有位脑瘫诗人叫余秀华,写了一首什么《穿过大半个中国去睡你》,居然火了。我还知道有一位写诗的农民叫奎叔,是一个残疾人。他们写诗出名要么因为残疾,要么因为脑瘫。也就是说,人们关注这样的诗人不一定是喜欢他们写的诗,而是因为他们的残疾的身体以及农民的身份。真是令人悲哀,难道中国的当代优秀诗人汪国真、海子等人去世,大诗人舒婷封笔以后,中国就再没有优秀的诗人出现吗?只有残疾人和农民因为令人同情,一些人才把悲悯的目光投向他们吗?真是令人无语。
为什么会出现古诗与现代诗冰火两重天的景象呢?我想这是有原因的。
先分析古典诗词受重视的原因:
中国的古典诗词像一条源远流长的河流,起伏跌宕,从不止息。诗歌不仅记录着历史,传播着文化,也营造了优美的意境。诗歌的意境可以启发人们超越凡俗的生活,用审美的眼光关照生命。从先秦时代开始,诗歌就成为人们记录生活、表达情感的一种方式。从“窈窕淑女、君子好逑”这句诗中我们读到了爱情的美好;从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”中我们读到了诗人屈原生命不息、奋斗不止的豪迈;从“前不见古人、后不见来者”的诗句中我们读到了天地苍茫、个体渺小的伤悲;从“问渠哪得清如许 为有源头活水来”的诗句中我们读到了人要不断学习和创新的至高哲理……总之诗歌中有美景、有真情、有思想、有哲理,还有历史……
诗歌营造出一种优美的意境,启发想象,令人深思,给人一种美好的享受。可以说诗歌已经溶进了中国人的血液。中国的诗歌史上留下了大量辉煌的篇章,特别是唐诗的文学高度,至今无人超越。唐代是国家繁荣,诗人辈出的时代。这是因为唐代把写诗作为“科举取士”的重要标准,一些人为了出人头地,勤奋写作,才成就了唐诗的辉煌。难怪一位名人说“时代在哪里,人们的兴趣就在哪里。”宋朝与唐朝一样是文人的天堂,因为宋朝的开国皇帝赵匡胤深知兴兵打仗的危害,制定了重文轻武的国策,文人的地位很高,比如宋朝的宰相王安石的诗也写的很好,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”这名句就出自王安石之手。
苏轼这样的大诗人虽然屡屡被贬谪,那也曾在朝廷做过礼部尚书,相当于现在中央宣传部的部长,多牛啊!写了著名的《醉翁亭记》的欧阳修也当过朝廷的宰相,厉害不?宋朝文人地位如此之高,所以写诗词的人趋之若鹜,优秀词人如雨后的春笋,所以成就了宋词与唐诗一样的巅峰时代。从后面的明朝开始,时代的风向变了。又到了武人横行的时代,文人一天天的被边缘化,我只记得清朝出了一位大诗人纳兰性德。到清朝灭亡以后就很少有人写古诗词了。
再来分析当代诗词受冷落的原因:
在上个世纪80年代,诗人舒婷、北岛、海子等人确实写出了许多优秀的诗篇,舒婷的《致橡树》至今被奉为经典,海子的“面朝大海 春暖花开”成为人们的口头禅。可是进入90年代以后,受商品经济大潮的冲击,诗词无人问津,诗人有的自杀,有的疯了,如海子自杀、顾城发疯后也自杀了。搞得诗人成了不可理喻的怪人,为社会所不齿,谁还愿意去写诗,谁还愿意被人称作诗人呢。如果你对人说写了几首诗,别人只会向你投来异样和鄙夷的目光。所以现在写诗的人越来越少,优秀诗作更是寥若星辰。以至于余秀华的“穿过大半个中国去睡你”这样的低俗作品竟然大行其道。还有“天上的白云真白啊,真的很白很白、非常白”这样的句子也被称作诗。真是令人痛心。
诗词曾是阳春白雪,被人奉若神明,视作瑰宝,如今竟然沦落到如此不堪的境地。人们用低俗浅薄的文字去博人眼球,满足浮躁时代人们一种猎奇的需求。如今诗词和诗人都备受歧视,彻底的边缘化,难怪现代诗词的园地“门前冷落车马稀了”。难道作为我们民族宝贵精神财富的诗词,就从此尘封到历史的画卷中吗?我觉得不应该,也不会的。那么,作为快节奏的时代,灵魂无处安放的我们,该何去何从呢?
作为一个中国人,一个有思想、有血肉、有情怀的人,我们依然要像德国诗人海德格尔说的那样“诗意的栖居在大地上”。我想,写不写诗并不重要,重要的是用诗意的眼光看待世界,用审美的态度关照生命。
诗人王维有“行到水穷处,坐看云起时”的飘逸洒脱,我们现代人也应该有“夕阳无限好 何惧近黄昏”的超脱豪迈。古人有“红泥小火炉,能饮一杯无”的闲逸,今人也要有“谁人无闲愁,花间一解忧”的雅致。古人有“正是一年好风景,落花时节又逢君”的欣喜,今人也要有“待到花香飘,常来慢思茶”的期盼。只要静下心来,用心生活,处处都有美好,处处都有诗意。关键是要有一双发现美的眼睛,心里有美好,诗意自然来。做一个诗意的人就很美好,写诗不写诗倒是没有那么重要。对吗?
朋友们,你认为我说的话有道理吗?如果你们喜欢我写的这些心里话,那我就太开心了。
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